第六十三章【阎王的嘴脸】
佛经最初来到中国，古代的僧人往往把阎王意译“平等王”，意思是认为阎王赏善罚
恶，处事公正，待人平等。
佛教一踏上中国的土地，就必然具有了中国的特色。佛家的阎王本来只有一位，但是，
聪明的人们或许已朦胧意识到绝对的权力必然导致绝对的腐败，为了防止这位爷大权独
揽，给死去的人们造成不必要的伤害，于是，对阎王进行了分权处理。在我们的典籍中，
阎王增加到十位，他们分别是秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山
王、都市王、卞城王、转轮王。他们十权鼎立，分别主持十殿的工作，并且互相监督，互
相牵制，不至于形成一言堂的局面。
精明的国人不但打听清楚了他们的姓名、籍贯，而且把他们的生日都调查的清清楚楚，
就是准备着在他们过生日时，送上丰厚的生日礼物，以求他们法外开恩。如果他们有宅电
或者手机号码，我相信我们的同胞也一定能够打听清楚的。好在他们没有个人隐私这一说，
至于这些是不是他们的国家机密那就不清楚了。
清朝那位铁嘴铜牙的纪晓岚，出了本书叫《阅微草堂笔记》，毕竟他聪明绝顶，脑子
比普通人多转了几圈，他在笔记中就提出，对于地狱及阎王界的情形，虽信而仍不得其解。
他说世界之大，人有中外东西之别，何以凡从阴间传来的消息，只有中国人而不见外国人？
难道中国的阴间跟外国的阴间也是两个分治的世界吗？
在人们的心目中，阎王就是正义的化身，他的一句话至少要顶普通人的一万句。俗话
说，“阎王判你三更死，谁敢留人到五更”！《西游记》中写道：“人生却莫把心欺，神
鬼昭彰放过谁？善恶到头终有报，只争来早与来迟。”话虽然这么说，毕竟心里犯嘀咕，
人们还是不放心。因为我们中国人向来是你好我好大家好，一团和气，明明心里恨得你要
死，嘴上却还要带着笑容。“执法如山”说起来轻巧，做起来其实很难。但是阎王的工作
总要有人来做，于是大家不约而同的想到了一个人，这就是包拯包大人。于是，就共同推
荐心目中这位铁面无私的黑脸大臣包拯担任最重要的第五殿阎王。
包大人是中国戏曲里的第一男主角，人们为他订制了享有专利的脸谱。别看他长的有
点凶，却面恶心善，爱民如子，执法如山，是百姓的贴心人，是人民的父母官。看戏时，
一看包公出来了，人们自然就会洋溢出一种喜悦和振奋之情。古代中国的老百姓，认字的
不多，文化都是通过说书唱戏这种形式一代代流传下来。谁忠谁奸，谁好谁坏，一看黑脸
白脸就一目了然了。包公，就成了那一个个麻木心灵的唯一寄托。
因为是多神教，祖先为我们封神的时候，都是预留有外挂的，所以随着时间的流逝，
神鬼的编制一直在无限膨胀着。相信不远的将来，海瑞、于成龙、姜瑞峰们也有可能挤进
他们的序列。本来，重庆的那位公安局长和他的主子也是很有竞争力的，丰都鬼城又位于
他的辖区，就地转业，多好的事情，只可惜他夜奔敌营，放着东方的“神”不拜，却去拜
西方的“鬼”……
那么，阎王的执法水平到底如何呢？且让我们细细看来。
悟空是怎么到阴司里的？两个公差也就是黑白无常拿一张传票，传票上有被传唤人
“悟空”的大名，走近身，不容分说，戴上手铐就把美猴王的魂灵儿索了去。那两个勾死
人只管扯扯拉拉，定要拖他进去，悟空不明真相，只得踉踉跄跄地跟着前行。
而身为负责任大国的皇帝唐太宗也去了一次阴司，但他去的时候情景则大不相同：他
是在梦中，非暴力，无痛苦，自己溜达着不知不觉就到了阴间，还不知道怎么回事，已经
有判官跪在路边等候了。
可见，阴间的行刑方式，针对不同身份的人给予不同的对待，有的会暴力行刑，有的
会执行安乐死。
这是执行方式的不同。
悟空不甘心束手就擒，于是暴力抗法，一着急打上了阎王殿，说你们为什么无缘无故
地把我拘传到这里？阎王们经过一番推诿，战战兢兢地齐到大堂回话，连忙向悟空道歉，
“对不起，都是临时工干的，可能是抓错了。”可能是鬼差们办案不认真，搞错了执法对
象，是误杀。这种回答很正确，既然人世间能够误拆房子，我们为什么不能误拘人犯呢？
唐太宗是被判官接到阎王殿，十殿阎王全部都迎了出来，控背躬身迎迓太宗。唐太宗
还想客气客气，而阎王们却更加客气：“陛下是阳间人王，我等是阴间鬼王，分所当然，
何须过让？”接下来，双方在友好热烈的气氛中进行了亲切的会谈。阎王们说全没事了，
泾河龙王告你那是瞎胡闹，我们已经结案了，你是清白的，可以回阳间继续做你的明君圣
主去了。
这是接待方式的不同。
到了大堂，在这两个不同的强人面前，阎王们争着献媚，把天庭的天条和阎王殿的组
织纪律抛到了九霄云外。在功夫强人悟空的威逼下，交出了猴子们的生死簿，眼睁睁看着
悟空把神圣的生死簿涂改得一塌糊涂；在政治强人李世民面前，阎王主动拿出生死簿，睁
一只眼闭一只眼，任由判官自作主张更改了李世民的档案年龄，为李世民延长了二十年的
执政年限。这样，冥府的保密制度形同虚设，不但让个李世民倒赚了二十年的阳寿，还让
他打听清了自己家里人的情况，最后还让判官领着免费旅游了一圈。
虽然同一个结果，但是却来自不同的主观愿望。
另一位乌鸡国王，含冤而死，我们不知道他是怎么到达阴曹地府的，但是我们知道，
对他的上诉，阎王却理都没理，害得乌鸡国王流浪了三年。
唐太宗看到案子了结，就起身告辞。
读到这里，很是纳闷，为什么作者非要通过阎王之嘴说什么只少南瓜？经过一番冥思
苦想，原来作者在告诉我们，别看他们十殿阎君一个个道貌岸然的样子，却都是些找不着
南北的东西！
俗话说，不做亏心事，不怕鬼叫门。现实告诉我们，生活在这片神奇的土地上，可千
万不要抱有这种天真的幻想。
这位堂堂的千古一帝唐太宗李世民，在我们眼里那是伟大、光荣、正确的典范，崇高
无比呀！可是翻开他的历史一看，远不是那么回事——杀了自己的哥哥和弟弟，逼着老爹
禅让了帝位，更别说在多年征战中制造的那六十四处烟尘、七十二处草寇的冤业了！前有鬼门关，后有枉死城，看起来让人心惊肉跳，骨软筋麻！“生前作下千般业；不忠不孝伤天理，佛口蛇心；瞒心昧己不公道，巧语花言暗损
人；大斗小秤欺痴蠢；因强暴欺良善；谋财害命，宰畜屠生”。
但他们和李世民比起来，其罪恶不过是小巫见大巫呀！
最有意思的是崔判官那一句：“人生却莫把心欺，神鬼昭彰放过谁？”放过谁？李世
民不就是被放过了么？到这里，我们终于明白了，那貌似威严的法律是只针对平头百姓的
挡箭牌而已！
看起来好像挺公正，分设了十个机构，好像这样他们就互相监督了，最后还不是让李
世民送了个南瓜就打发了。
法律一旦失去权威，也就成了随便冒犯的对象。
不但大小神仙不拿他们当回事，就是人有时也敢冒犯他。常言道：“鬼怕恶人”，你
要是真不怕死，拿出一副“我是流氓我怕谁”的架势，阎王也不敢把你怎么样。
在《目莲救母》故事中，目莲的母亲生时不做善事，死后被打入地狱，受尽严刑拷打。
为了救出自己作恶受罚的母亲，目莲就出家修行，成为如来的弟子，仗着佛祖的庇护，强
闯鬼门关，救出自己的母亲。由于一时地疏忽，忘了关上地狱的大门，还顺带释放出阴间
的鬼魂无数。鬼魂还阳，地狱空虚，于是引发了黄巢之乱，杀够了八百万才让判官们走平
了账目。据说鬼节的设立就是源于目莲救母的故事。
目莲为国人暴力抗法起了一个非常不好的带头作用。
这等情形，在古典文学中比比皆是。
在《聊斋志异》的《伍秋月》中，男主角王鼎，是一个血气方刚的江北汉子，他为人
豪侠仗义，广为交游。已到了结婚年龄却没有结婚，典型的啃老族。他不但不想办法成家
立业，却迷恋上旅游，经常到全国各地游玩，每次出去，好长时间才回一次家。一次来到
江苏镇江这个地方，和一个女网友伍秋月发生了一夜情，并碰撞出爱情的火花。好奇心把
他带到阴间，为了讨一个说法，他两入地府，杀鬼吏无数，硬是将伍秋月还阳过来，成就
了人鬼情未了的阳间佳话。
恶，处事公正，待人平等。
佛教一踏上中国的土地，就必然具有了中国的特色。佛家的阎王本来只有一位，但是，
聪明的人们或许已朦胧意识到绝对的权力必然导致绝对的腐败，为了防止这位爷大权独
揽，给死去的人们造成不必要的伤害，于是，对阎王进行了分权处理。在我们的典籍中，
阎王增加到十位，他们分别是秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山
王、都市王、卞城王、转轮王。他们十权鼎立，分别主持十殿的工作，并且互相监督，互
相牵制，不至于形成一言堂的局面。
精明的国人不但打听清楚了他们的姓名、籍贯，而且把他们的生日都调查的清清楚楚，
就是准备着在他们过生日时，送上丰厚的生日礼物，以求他们法外开恩。如果他们有宅电
或者手机号码，我相信我们的同胞也一定能够打听清楚的。好在他们没有个人隐私这一说，
至于这些是不是他们的国家机密那就不清楚了。
清朝那位铁嘴铜牙的纪晓岚，出了本书叫《阅微草堂笔记》，毕竟他聪明绝顶，脑子
比普通人多转了几圈，他在笔记中就提出，对于地狱及阎王界的情形，虽信而仍不得其解。
他说世界之大，人有中外东西之别，何以凡从阴间传来的消息，只有中国人而不见外国人？
难道中国的阴间跟外国的阴间也是两个分治的世界吗？
在人们的心目中，阎王就是正义的化身，他的一句话至少要顶普通人的一万句。俗话
说，“阎王判你三更死，谁敢留人到五更”！《西游记》中写道：“人生却莫把心欺，神
鬼昭彰放过谁？善恶到头终有报，只争来早与来迟。”话虽然这么说，毕竟心里犯嘀咕，
人们还是不放心。因为我们中国人向来是你好我好大家好，一团和气，明明心里恨得你要
死，嘴上却还要带着笑容。“执法如山”说起来轻巧，做起来其实很难。但是阎王的工作
总要有人来做，于是大家不约而同的想到了一个人，这就是包拯包大人。于是，就共同推
荐心目中这位铁面无私的黑脸大臣包拯担任最重要的第五殿阎王。
包大人是中国戏曲里的第一男主角，人们为他订制了享有专利的脸谱。别看他长的有
点凶，却面恶心善，爱民如子，执法如山，是百姓的贴心人，是人民的父母官。看戏时，
一看包公出来了，人们自然就会洋溢出一种喜悦和振奋之情。古代中国的老百姓，认字的
不多，文化都是通过说书唱戏这种形式一代代流传下来。谁忠谁奸，谁好谁坏，一看黑脸
白脸就一目了然了。包公，就成了那一个个麻木心灵的唯一寄托。
因为是多神教，祖先为我们封神的时候，都是预留有外挂的，所以随着时间的流逝，
神鬼的编制一直在无限膨胀着。相信不远的将来，海瑞、于成龙、姜瑞峰们也有可能挤进
他们的序列。本来，重庆的那位公安局长和他的主子也是很有竞争力的，丰都鬼城又位于
他的辖区，就地转业，多好的事情，只可惜他夜奔敌营，放着东方的“神”不拜，却去拜
西方的“鬼”……
那么，阎王的执法水平到底如何呢？且让我们细细看来。
悟空是怎么到阴司里的？两个公差也就是黑白无常拿一张传票，传票上有被传唤人
“悟空”的大名，走近身，不容分说，戴上手铐就把美猴王的魂灵儿索了去。那两个勾死
人只管扯扯拉拉，定要拖他进去，悟空不明真相，只得踉踉跄跄地跟着前行。
而身为负责任大国的皇帝唐太宗也去了一次阴司，但他去的时候情景则大不相同：他
是在梦中，非暴力，无痛苦，自己溜达着不知不觉就到了阴间，还不知道怎么回事，已经
有判官跪在路边等候了。
可见，阴间的行刑方式，针对不同身份的人给予不同的对待，有的会暴力行刑，有的
会执行安乐死。
这是执行方式的不同。
悟空不甘心束手就擒，于是暴力抗法，一着急打上了阎王殿，说你们为什么无缘无故
地把我拘传到这里？阎王们经过一番推诿，战战兢兢地齐到大堂回话，连忙向悟空道歉，
“对不起，都是临时工干的，可能是抓错了。”可能是鬼差们办案不认真，搞错了执法对
象，是误杀。这种回答很正确，既然人世间能够误拆房子，我们为什么不能误拘人犯呢？
唐太宗是被判官接到阎王殿，十殿阎王全部都迎了出来，控背躬身迎迓太宗。唐太宗
还想客气客气，而阎王们却更加客气：“陛下是阳间人王，我等是阴间鬼王，分所当然，
何须过让？”接下来，双方在友好热烈的气氛中进行了亲切的会谈。阎王们说全没事了，
泾河龙王告你那是瞎胡闹，我们已经结案了，你是清白的，可以回阳间继续做你的明君圣
主去了。
这是接待方式的不同。
到了大堂，在这两个不同的强人面前，阎王们争着献媚，把天庭的天条和阎王殿的组
织纪律抛到了九霄云外。在功夫强人悟空的威逼下，交出了猴子们的生死簿，眼睁睁看着
悟空把神圣的生死簿涂改得一塌糊涂；在政治强人李世民面前，阎王主动拿出生死簿，睁
一只眼闭一只眼，任由判官自作主张更改了李世民的档案年龄，为李世民延长了二十年的
执政年限。这样，冥府的保密制度形同虚设，不但让个李世民倒赚了二十年的阳寿，还让
他打听清了自己家里人的情况，最后还让判官领着免费旅游了一圈。
虽然同一个结果，但是却来自不同的主观愿望。
另一位乌鸡国王，含冤而死，我们不知道他是怎么到达阴曹地府的，但是我们知道，
对他的上诉，阎王却理都没理，害得乌鸡国王流浪了三年。
唐太宗看到案子了结，就起身告辞。
读到这里，很是纳闷，为什么作者非要通过阎王之嘴说什么只少南瓜？经过一番冥思
苦想，原来作者在告诉我们，别看他们十殿阎君一个个道貌岸然的样子，却都是些找不着
南北的东西！
俗话说，不做亏心事，不怕鬼叫门。现实告诉我们，生活在这片神奇的土地上，可千
万不要抱有这种天真的幻想。
这位堂堂的千古一帝唐太宗李世民，在我们眼里那是伟大、光荣、正确的典范，崇高
无比呀！可是翻开他的历史一看，远不是那么回事——杀了自己的哥哥和弟弟，逼着老爹
禅让了帝位，更别说在多年征战中制造的那六十四处烟尘、七十二处草寇的冤业了！前有鬼门关，后有枉死城，看起来让人心惊肉跳，骨软筋麻！“生前作下千般业；不忠不孝伤天理，佛口蛇心；瞒心昧己不公道，巧语花言暗损
人；大斗小秤欺痴蠢；因强暴欺良善；谋财害命，宰畜屠生”。
但他们和李世民比起来，其罪恶不过是小巫见大巫呀！
最有意思的是崔判官那一句：“人生却莫把心欺，神鬼昭彰放过谁？”放过谁？李世
民不就是被放过了么？到这里，我们终于明白了，那貌似威严的法律是只针对平头百姓的
挡箭牌而已！
看起来好像挺公正，分设了十个机构，好像这样他们就互相监督了，最后还不是让李
世民送了个南瓜就打发了。
法律一旦失去权威，也就成了随便冒犯的对象。
不但大小神仙不拿他们当回事，就是人有时也敢冒犯他。常言道：“鬼怕恶人”，你
要是真不怕死，拿出一副“我是流氓我怕谁”的架势，阎王也不敢把你怎么样。
在《目莲救母》故事中，目莲的母亲生时不做善事，死后被打入地狱，受尽严刑拷打。
为了救出自己作恶受罚的母亲，目莲就出家修行，成为如来的弟子，仗着佛祖的庇护，强
闯鬼门关，救出自己的母亲。由于一时地疏忽，忘了关上地狱的大门，还顺带释放出阴间
的鬼魂无数。鬼魂还阳，地狱空虚，于是引发了黄巢之乱，杀够了八百万才让判官们走平
了账目。据说鬼节的设立就是源于目莲救母的故事。
目莲为国人暴力抗法起了一个非常不好的带头作用。
这等情形，在古典文学中比比皆是。
在《聊斋志异》的《伍秋月》中，男主角王鼎，是一个血气方刚的江北汉子，他为人
豪侠仗义，广为交游。已到了结婚年龄却没有结婚，典型的啃老族。他不但不想办法成家
立业，却迷恋上旅游，经常到全国各地游玩，每次出去，好长时间才回一次家。一次来到
江苏镇江这个地方，和一个女网友伍秋月发生了一夜情，并碰撞出爱情的火花。好奇心把
他带到阴间，为了讨一个说法，他两入地府，杀鬼吏无数，硬是将伍秋月还阳过来，成就
了人鬼情未了的阳间佳话。