第137章、悄然离世
上午9点整，和煦的阳光洒满整座寺庙。阚厂长，啊，不，是圆正法师，他身披大红袈裟，端端正正走到台前，坐到大蒲团上去了。居士们一齐把目光都投向他。只见他两腿双盘，正襟端坐，双目微合，两手结印。在他面前，摆着一鼎三足铜铸大香炉，上面燃着三柱一米多长的粉红色高香。居士们个个手执经书，在主持和尚的引领下，一起诵读《无量寿经》。阚厂长手中没拿任何东西，只是跟大家一起诵经。我不会诵经，但对于《无量寿经》，我也是读过几遍的。他们诵经，速度很快，因为他们经常念，有许多人能够独立背诵。我也在心里跟着他们默念。
一个多小时过去。我知道 ，《无量寿经》快诵完了。就在这时，我突然闻到周围有一种奇异的香味。这味道越来越大，越来越浓，向四周扩散，弥漫了整个会场。抬起左手，抖了抖袖管，我看了一下手表，现在是10点15分。我再次把目光转向厂长，只见他本人安然定坐，面带微笑，如泰山一般，岿然不动。台下有人小声说：
“师傅，一路走好！别忘了乘愿再来，渡我们早出苦海啊！”
厂长夫人立起身，缓步走上前，从脚到头摸了一遍，然后平静地说：
“老阚，圆正师傅，等着我，咱们极乐世界见！”
出了这么大的事，自己多年相伴的丈夫去世，我看她一点伤感表情也没有。次日上午，厂长夫人来到台前，用手摸了厂长身体几个部位后，面带喜色。然后，跟几个和尚把厂长从座位上搬下来，放在一间寮房里，又存放一宿。第三天下午，就在庙后山上火化了。
善后的第二天，我又一次来到厂长夫人所在的荷花寺，问她那天为什么要摸厂长的全身，她说：
“这个，我是想看看他来生的去处。”
“哪，怎么才能知道呢？”
“这个也容易，关键是看身体热的部位。一般来说，人去世后，在8至16小时内，神识是逐渐离开身体的。这时的人，如一头动物被剥皮一般，心里非常难受。家人一丝一毫触碰，都会使亡者心如刀绞，由此大生嗔恨。8小时一般神识可以全部离开，这时家属才可给他擦洗化妆，穿衣戴帽，作最后的打扮。当然，少数亡者16小时后神识才走。所以，等16个小时再穿戴为最好。一个人去世后，先不要动他。16个小时后，必然全身冰冷，这个时候他必有一处是温热的。如果顶门发热，即是往生极乐世界；如果眉心发热，即是上了天道；如果胸口发热，即是入了人道；如果膝盖发热，即是去了畜生道；如果腹部发热，即是降落鬼道，多数亡者都是这个部位发热；如果脚心发热，这是最惨的，堕入地狱了。”
“哎呀，这里面，好像少了一个修罗道。”
“啊，你说得对，其实人进修罗道，只是去不了极乐世界，它分配到另外五道之内。即：天道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。上述每一道里都有修罗。修罗就像我们人间一些斤斤计较的人，一天到晚总是是是非非，这也看不好，那也瞧不惯。从不找自己的缺点，好像他是上帝派来审判世人似的。这就属于修罗类。”
“哎呀！看来，这里面学问还真不少呢？”
“小彗，我最近找到一个验方，是元朝朱丹溪大医学家留下来的。这人不简单，40岁才开始学医，拜当时名医罗知悌为师。还著有《丹溪心法》一书。当年，他用五种中药治疗人体的六种郁症。也叫调五经，取得了很好的疗效。其实，我们人体有六种郁症：一气郁、二血郁、三痰郁、四火郁、五食郁、六湿郁。五味中药分别是：香附、川芎、苍术、栀子、神曲。现在市场上有根据该方制成的丸药《越鞠丸》。可惜我没买到。我这里有自制的，五味药，我每样买一两，磨成粉，用蜂蜜调均，揉成药丸。服用之后，疗效不错。你带些回去吧！”
说着把一塑料袋药丸塞入我的兜子里，我不无赞叹地说：
“您对医学可真有研究啊! 不过，有件事，我一直搞不明白，中医治病，有些外敷药，常敷在肚脐上，如什么肛泰，肚脐给药，能治痔疮，这是为什么？”
“肚脐，学名神阙。清代张振鉴所著《厘正按摩要术》上说：脐通五脏，真气往来之门也，故曰神阙。因此，在此用药，可达五脏，药力可直达患处。”
“噢，困扰了我许多年，我才弄明白。”
“说实在的，我年青时，身体也不好，所以，读了不少医书。古人说：为人父母者，不知医为不慈；为人子女者，不知医为不孝。有时间，还真得多读点医书。不过，话又说回来了，修身之前，先要修心。心正，病难侵。古人说：正气存内，邪不可干。人啊，有些病，是从心上得的。”
下山时，厂长夫人还一再嘱咐说：
“小彗呀！我也来日无多！有时间，多替我烧香拜佛，助我早成正觉。”
我点头称是，恋恋不舍，一步两回头，向山下走去。走了很远，心里还是有点放不下，回头看时，见厂长夫人还站在庙门前望着我……
7月19日下午，我一个人上街买菜。在菜摊上，碰上一个正在买菜的小伙子，他正给朋友打手机说：
“哎，老三，邱惠珊去世了，你知道不？”
我听了觉得奇怪，等那人撂下手机，我问：
“兄弟，您刚才说的，是电厂阚厂长的夫人吗？”
“是呀！就是在刑警队当副队长兼法医的，叫什么，对了，邱惠珊。”
“啊，对，她，她去世了，什么时间？”
“就是这月15日，还烧出不少舍利子呢！真够神奇的。用信佛人的话说，这叫不可思议功德。”
我两眼发直，眼泪下来了。他说的一定是厂长夫人，因为我知道，厂长夫人的名讳就是邱惠珊，我市没有第二个。呆立半晌，竟忘了买菜，那人走后，我还一直沉浸在无限悲痛之中……
就在回去的一条小路上，当我要横过马路的时候，突然，一辆三轮车从后面蹿出，我躲闪不及，被车子挂着衣服，带出十几米远。可司机毫无停下的意思，我吓得喊不出一句话，情急之下，猛然间，念了一句佛号——阿弥陀佛！刚念出口，车子“嘎吱”一声刹住了，由于惯力，我被甩出老远。一下子摔到地上，四仰八叉的，身上那个疼啊，就别说了。可司机怕承担后果，用戴墨镜的眼睛瞥了我一眼，一踏油门，驾车逃逸了。我也没看到任何车牌号。不知过了多久，我被一名中学生发现，打120急救电话，被送到市中心医院。经过两天两夜的紧张抢救，医护人员又把我从死亡线上拉了回来。
醒来自己也后怕，我遭遇车祸，却能侥幸逃生。我觉得这也是不幸中的万幸，可能是佛菩萨加持我，保护我的结果。要不，司机邪念一出，来个倒车，给我回回勺，再挂上前进档，开车再把我碾压一次，命，可能早就没了。当下，这种事新闻报道可不少。于是，为了报佛恩，我又去了一趟七星山，给佛像和厂长夫妇上香，还为庙里捐上一千元香火钱。听人说，不失不得，一个人如果能信佛，就是他在过去生供养过400亿佛。
望着庙上缭绕的香烟，我心里突生一种奇妙的感觉。这使我想到小说《红楼梦》，当年贾宝玉中了举人，却独自去出家，我想那他真是看破了，想开了，顿悟了。我觉得，功名利禄这些东西，虽然能诱惑常人，可却诱惑不了觉者，在大智慧人面前，这些东西，显得微不足道。人啊，都是来酬业的，享该享的福，遭该遭的罪。我现在，还可能是尘缘未了，该遭的罪还没有遭完，还有些应该还的账未还。因此，还没下定决心。等有一天，机缘成熟，就会下定决心，矢志不移，我也要上七星山，进庙修佛，割断尘缘，到极乐世界找厂长他们去。那里，才是诸上善人聚会一处的好地方啊！
第二卷完
一个多小时过去。我知道 ，《无量寿经》快诵完了。就在这时，我突然闻到周围有一种奇异的香味。这味道越来越大，越来越浓，向四周扩散，弥漫了整个会场。抬起左手，抖了抖袖管，我看了一下手表，现在是10点15分。我再次把目光转向厂长，只见他本人安然定坐，面带微笑，如泰山一般，岿然不动。台下有人小声说：
“师傅，一路走好！别忘了乘愿再来，渡我们早出苦海啊！”
厂长夫人立起身，缓步走上前，从脚到头摸了一遍，然后平静地说：
“老阚，圆正师傅，等着我，咱们极乐世界见！”
出了这么大的事，自己多年相伴的丈夫去世，我看她一点伤感表情也没有。次日上午，厂长夫人来到台前，用手摸了厂长身体几个部位后，面带喜色。然后，跟几个和尚把厂长从座位上搬下来，放在一间寮房里，又存放一宿。第三天下午，就在庙后山上火化了。
善后的第二天，我又一次来到厂长夫人所在的荷花寺，问她那天为什么要摸厂长的全身，她说：
“这个，我是想看看他来生的去处。”
“哪，怎么才能知道呢？”
“这个也容易，关键是看身体热的部位。一般来说，人去世后，在8至16小时内，神识是逐渐离开身体的。这时的人，如一头动物被剥皮一般，心里非常难受。家人一丝一毫触碰，都会使亡者心如刀绞，由此大生嗔恨。8小时一般神识可以全部离开，这时家属才可给他擦洗化妆，穿衣戴帽，作最后的打扮。当然，少数亡者16小时后神识才走。所以，等16个小时再穿戴为最好。一个人去世后，先不要动他。16个小时后，必然全身冰冷，这个时候他必有一处是温热的。如果顶门发热，即是往生极乐世界；如果眉心发热，即是上了天道；如果胸口发热，即是入了人道；如果膝盖发热，即是去了畜生道；如果腹部发热，即是降落鬼道，多数亡者都是这个部位发热；如果脚心发热，这是最惨的，堕入地狱了。”
“哎呀，这里面，好像少了一个修罗道。”
“啊，你说得对，其实人进修罗道，只是去不了极乐世界，它分配到另外五道之内。即：天道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。上述每一道里都有修罗。修罗就像我们人间一些斤斤计较的人，一天到晚总是是是非非，这也看不好，那也瞧不惯。从不找自己的缺点，好像他是上帝派来审判世人似的。这就属于修罗类。”
“哎呀！看来，这里面学问还真不少呢？”
“小彗，我最近找到一个验方，是元朝朱丹溪大医学家留下来的。这人不简单，40岁才开始学医，拜当时名医罗知悌为师。还著有《丹溪心法》一书。当年，他用五种中药治疗人体的六种郁症。也叫调五经，取得了很好的疗效。其实，我们人体有六种郁症：一气郁、二血郁、三痰郁、四火郁、五食郁、六湿郁。五味中药分别是：香附、川芎、苍术、栀子、神曲。现在市场上有根据该方制成的丸药《越鞠丸》。可惜我没买到。我这里有自制的，五味药，我每样买一两，磨成粉，用蜂蜜调均，揉成药丸。服用之后，疗效不错。你带些回去吧！”
说着把一塑料袋药丸塞入我的兜子里，我不无赞叹地说：
“您对医学可真有研究啊! 不过，有件事，我一直搞不明白，中医治病，有些外敷药，常敷在肚脐上，如什么肛泰，肚脐给药，能治痔疮，这是为什么？”
“肚脐，学名神阙。清代张振鉴所著《厘正按摩要术》上说：脐通五脏，真气往来之门也，故曰神阙。因此，在此用药，可达五脏，药力可直达患处。”
“噢，困扰了我许多年，我才弄明白。”
“说实在的，我年青时，身体也不好，所以，读了不少医书。古人说：为人父母者，不知医为不慈；为人子女者，不知医为不孝。有时间，还真得多读点医书。不过，话又说回来了，修身之前，先要修心。心正，病难侵。古人说：正气存内，邪不可干。人啊，有些病，是从心上得的。”
下山时，厂长夫人还一再嘱咐说：
“小彗呀！我也来日无多！有时间，多替我烧香拜佛，助我早成正觉。”
我点头称是，恋恋不舍，一步两回头，向山下走去。走了很远，心里还是有点放不下，回头看时，见厂长夫人还站在庙门前望着我……
7月19日下午，我一个人上街买菜。在菜摊上，碰上一个正在买菜的小伙子，他正给朋友打手机说：
“哎，老三，邱惠珊去世了，你知道不？”
我听了觉得奇怪，等那人撂下手机，我问：
“兄弟，您刚才说的，是电厂阚厂长的夫人吗？”
“是呀！就是在刑警队当副队长兼法医的，叫什么，对了，邱惠珊。”
“啊，对，她，她去世了，什么时间？”
“就是这月15日，还烧出不少舍利子呢！真够神奇的。用信佛人的话说，这叫不可思议功德。”
我两眼发直，眼泪下来了。他说的一定是厂长夫人，因为我知道，厂长夫人的名讳就是邱惠珊，我市没有第二个。呆立半晌，竟忘了买菜，那人走后，我还一直沉浸在无限悲痛之中……
就在回去的一条小路上，当我要横过马路的时候，突然，一辆三轮车从后面蹿出，我躲闪不及，被车子挂着衣服，带出十几米远。可司机毫无停下的意思，我吓得喊不出一句话，情急之下，猛然间，念了一句佛号——阿弥陀佛！刚念出口，车子“嘎吱”一声刹住了，由于惯力，我被甩出老远。一下子摔到地上，四仰八叉的，身上那个疼啊，就别说了。可司机怕承担后果，用戴墨镜的眼睛瞥了我一眼，一踏油门，驾车逃逸了。我也没看到任何车牌号。不知过了多久，我被一名中学生发现，打120急救电话，被送到市中心医院。经过两天两夜的紧张抢救，医护人员又把我从死亡线上拉了回来。
醒来自己也后怕，我遭遇车祸，却能侥幸逃生。我觉得这也是不幸中的万幸，可能是佛菩萨加持我，保护我的结果。要不，司机邪念一出，来个倒车，给我回回勺，再挂上前进档，开车再把我碾压一次，命，可能早就没了。当下，这种事新闻报道可不少。于是，为了报佛恩，我又去了一趟七星山，给佛像和厂长夫妇上香，还为庙里捐上一千元香火钱。听人说，不失不得，一个人如果能信佛，就是他在过去生供养过400亿佛。
望着庙上缭绕的香烟，我心里突生一种奇妙的感觉。这使我想到小说《红楼梦》，当年贾宝玉中了举人，却独自去出家，我想那他真是看破了，想开了，顿悟了。我觉得，功名利禄这些东西，虽然能诱惑常人，可却诱惑不了觉者，在大智慧人面前，这些东西，显得微不足道。人啊，都是来酬业的，享该享的福，遭该遭的罪。我现在，还可能是尘缘未了，该遭的罪还没有遭完，还有些应该还的账未还。因此，还没下定决心。等有一天，机缘成熟，就会下定决心，矢志不移，我也要上七星山，进庙修佛，割断尘缘，到极乐世界找厂长他们去。那里，才是诸上善人聚会一处的好地方啊！
第二卷完