第136章、割断凡尘
光阴似箭，转眼2006年春节又要到了。
天气虽然冷，可太阳依然露出笑脸，敞开慈悲的胸怀，把无私的温暖洒向人间。街上，人来人往，热热闹闹，叫卖声不断。灯笼、年画、粘糕、炒米、冻秋梨、鸡鸭鱼肉等，各种商品纷纷上市。望着这琳琅满目的年货。我却表情冷漠，一点也高兴不起来。因为我最近听说，阚厂长和老伴一同出家了。唉，干吗非要出家呀!她们一走，我像小孩没娘，失去靠山一样，实实在在地闪了一下。感到非常不适应。
原来，早在2005年7月初，厂长就携夫人双双到七星山上出家。厂长去了山上的竹林禅寺，厂长夫人去了荷花寺。两人在同一个山上，一个在大生庙，一个在二生庙。厂长法号叫圆正，夫人法号叫圆明。两人有时还见见面，交流一下学佛体会。
人，应该知恩图报。为了报答厂长夫妇过去对我的恩情，刚过完年，我就专程去了一趟七星山。先后到了竹林禅寺和荷花寺。厂长和夫人都劝我学佛，专修净土，这样成佛快。僧俗两道，可以一世成佛，不必断见思烦恼，仅凭口念佛号，依仗弥陀加持，就可顿超三界，带业往生。我当场表示同意。因为，这么多年的社会实践证明，佛法是正教，是高深大法，只有大智慧人才能认识它是真理，只有大福报的人，才肯潜心修炼，下力气去修学。所以，我也一定要锲而不舍地学，勇猛精进地修。于是，我花了60元，在庙里买了一身紫色海青，穿在身上，口念阿弥陀佛，跟他们一起在大殿上绕佛。我想，先这样在家当居士修炼，如果有一天机缘成熟了，说不定，我也会跟厂长一起出家的。那样，六根清净，充满喜乐，来生不入六道。灵魂投生到一个不生不灭地方，那里没有战争，没有灾难，没有烦恼，没有疾病。一天遇到的，全是开心、喜乐、自在、吉祥。那该有多好啊!
2006年“五一节”，单位放七天假，我再次登上七星山。在竹林禅寺，我又见到了厂长，他穿一身浅蓝色僧衣，脚穿芒鞋。跟我聊了几句后，就随几个居士来到大庙后院，用铁锹挖排水沟，我也加入了他们的队伍。干完活，厂长把我领进他的寮房，悄声对我说：
“小彗呀！再过一个月，也就是6月1日，我就要走了。”
什么，走了?我一听，吃了一惊。忙问：
“厂长，您要上哪？”
“我要离开人间，去极乐世界呀！”
“厂长，您身体不是挺好的吗？要不要看医生，我医院里有熟人。”
“不，小彗。出家人走了，不是有病才走的。我们离开这个世界，是功夫到家，成为正等正觉了，那样才能预知时至，蒙佛接引，升到极乐世界。跟你说，别看我年纪大了，我现在身体依然很健康硬朗，长年一粒药也不吃。”
听厂长说话的口气，好像一点悲伤遗憾也没有，反而有一种怡然自得的能量，正从他身上每一根毛孔向外散发。看他这样，我的心也慢慢静下来。我说：
“厂长，不管怎样，6月1日，我是一定会来看您的！哎！不过，我想问一下，那天，你什么时间走？”
“上午10点15分。我已两次预知时至，阿弥陀佛给我托梦了，到时一定会走的。”
说着，厂长起身，在我的茶杯里又续了开水，我又问：
“厂长，为什么我对信佛之事总是心怀疑问呢?”
厂长坐下来，笑着说：
“这并不奇怪，每个人都有五种障碍。一是烦恼障；二是业障；三是生障；四是法障；五是所知障。这五种障碍每个人有多有少。少的，通过修炼就可以很快成佛了。多的，总是半信半疑。人啊，层次不同。老子早在《道德经》上把人分成三种，即：上士闻道，勤而行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之。孔子又把人分四种：第一种是生而知之；第二种是学而知之；第三种是感而知之；第四种人是感而不学，斯下民也。《颜世家训》上说，上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。这也是把人分成三种，上智之人，不教自成；下愚之人，教也难成；只有中庸之人，可以通过教育得道。”
“厂长，我还是不太懂，能讲解一下吗？”
“先说烦恼障吧，它是人的根本烦恼障碍；其二业障，它是人过去生罪业所形成的障碍；其三是生障，它是由欲望而生成的，由过去业因生在坏的环境，妨碍修道；其四是法障，由于前世因缘，今生遇不到法师，无由闻听佛法；其五是所知障，就是虽有机会听闻佛法，但因各类因缘阻挡，不能作般若波罗蜜修行。”
我喝了一口茶，思想片刻，还是不太懂，就又问：
“对不起，厂长，您再通俗点解释一下，行吗？”
“举个例子来说，所知障，就是人的思路问题。人的思想是灌输进去的，往往是先入为主。人脑中先装进去的东西，认为总是对的。看地图，老师教我们上北下南左西右东，我们记住了。可仔细一想，这个说法就不是绝对的。因为地球是圆的，可是如果再有人说‘东’同时还是‘西’时，那么我们就会有人说不对。说直线是直的，人们认为正确，说直线也是曲线，就有人认为不对。你想想，地球是圆的，在地球上，如果沿着一点一直往前走，可以说是直线前进。可你想过没有，既然地球是圆的，沿地球直行，可以说是直线，但这直线，实际上不就是一条曲线吗！”
听到这儿，我恍然大悟，佩服地点了点头。看来学习佛法真能够开启智慧啊！
日升月落，斗转星移。很快，6月1日就到了。那天，天气晴朗，风和日丽。我起了大早，8点钟就到山上了。举目四望，远远地，就看到厂长在庙门外迎接众人。我来到他近前，他拍着我的肩膀，握着我的手说：
“小伙子，好好干吧，加油啊！”
在我身后，我看到厂长夫人也来了，她穿了一身蛋清色僧服，头上新烫了两行戒疤。她身后还有一些身穿蓝色海青的居士。他们都是来给厂长送行的。
庙里，人头攒动，熙熙攘攘。有人在香炉前烧香，有人在观音像前叩头，更多的人则来到厂长面前，向他鞠躬致意，口念阿弥陀佛，表示对他的祝福。我偷眼看着厂长，他气色很好哇，精神矍烁，满面红光的，一会儿怎么会离开我们呢？看吧！好好一个人，真的会这样去世吗？可要是万一走不了，那厂长可怎么向大家交待呀！不会像武打片中的侠客，采取非常措施，自我了断吧!我暗自为厂长捏着一把汗。
大红庙门，正对着庄严大雄宝殿，殿前有很大一片空场。今天，宝殿门前临时搭起一米高，两米宽的台子。台上摆着一个大蒲团。台下空场上还有序摆着许多小蒲团，很多人都坐上去了，双盘打坐，闭目默念佛号。哎，有一个人，从后背上看就觉得眼熟，唉，是谁呢？当我看到这人正脸时，才看清她是谁。原来是厂长的外甥女。她身着鹅蛋青色袈裟，双腿盘座在蒲团上。脚心朝上，双目微闭，口诵佛经。哎，遁入空门，从此烧香磕头，念经吃斋。她可是个黄花大姑娘啊！多可惜呀！真不知道她是什么时候出家的。
天气虽然冷，可太阳依然露出笑脸，敞开慈悲的胸怀，把无私的温暖洒向人间。街上，人来人往，热热闹闹，叫卖声不断。灯笼、年画、粘糕、炒米、冻秋梨、鸡鸭鱼肉等，各种商品纷纷上市。望着这琳琅满目的年货。我却表情冷漠，一点也高兴不起来。因为我最近听说，阚厂长和老伴一同出家了。唉，干吗非要出家呀!她们一走，我像小孩没娘，失去靠山一样，实实在在地闪了一下。感到非常不适应。
原来，早在2005年7月初，厂长就携夫人双双到七星山上出家。厂长去了山上的竹林禅寺，厂长夫人去了荷花寺。两人在同一个山上，一个在大生庙，一个在二生庙。厂长法号叫圆正，夫人法号叫圆明。两人有时还见见面，交流一下学佛体会。
人，应该知恩图报。为了报答厂长夫妇过去对我的恩情，刚过完年，我就专程去了一趟七星山。先后到了竹林禅寺和荷花寺。厂长和夫人都劝我学佛，专修净土，这样成佛快。僧俗两道，可以一世成佛，不必断见思烦恼，仅凭口念佛号，依仗弥陀加持，就可顿超三界，带业往生。我当场表示同意。因为，这么多年的社会实践证明，佛法是正教，是高深大法，只有大智慧人才能认识它是真理，只有大福报的人，才肯潜心修炼，下力气去修学。所以，我也一定要锲而不舍地学，勇猛精进地修。于是，我花了60元，在庙里买了一身紫色海青，穿在身上，口念阿弥陀佛，跟他们一起在大殿上绕佛。我想，先这样在家当居士修炼，如果有一天机缘成熟了，说不定，我也会跟厂长一起出家的。那样，六根清净，充满喜乐，来生不入六道。灵魂投生到一个不生不灭地方，那里没有战争，没有灾难，没有烦恼，没有疾病。一天遇到的，全是开心、喜乐、自在、吉祥。那该有多好啊!
2006年“五一节”，单位放七天假，我再次登上七星山。在竹林禅寺，我又见到了厂长，他穿一身浅蓝色僧衣，脚穿芒鞋。跟我聊了几句后，就随几个居士来到大庙后院，用铁锹挖排水沟，我也加入了他们的队伍。干完活，厂长把我领进他的寮房，悄声对我说：
“小彗呀！再过一个月，也就是6月1日，我就要走了。”
什么，走了?我一听，吃了一惊。忙问：
“厂长，您要上哪？”
“我要离开人间，去极乐世界呀！”
“厂长，您身体不是挺好的吗？要不要看医生，我医院里有熟人。”
“不，小彗。出家人走了，不是有病才走的。我们离开这个世界，是功夫到家，成为正等正觉了，那样才能预知时至，蒙佛接引，升到极乐世界。跟你说，别看我年纪大了，我现在身体依然很健康硬朗，长年一粒药也不吃。”
听厂长说话的口气，好像一点悲伤遗憾也没有，反而有一种怡然自得的能量，正从他身上每一根毛孔向外散发。看他这样，我的心也慢慢静下来。我说：
“厂长，不管怎样，6月1日，我是一定会来看您的！哎！不过，我想问一下，那天，你什么时间走？”
“上午10点15分。我已两次预知时至，阿弥陀佛给我托梦了，到时一定会走的。”
说着，厂长起身，在我的茶杯里又续了开水，我又问：
“厂长，为什么我对信佛之事总是心怀疑问呢?”
厂长坐下来，笑着说：
“这并不奇怪，每个人都有五种障碍。一是烦恼障；二是业障；三是生障；四是法障；五是所知障。这五种障碍每个人有多有少。少的，通过修炼就可以很快成佛了。多的，总是半信半疑。人啊，层次不同。老子早在《道德经》上把人分成三种，即：上士闻道，勤而行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之。孔子又把人分四种：第一种是生而知之；第二种是学而知之；第三种是感而知之；第四种人是感而不学，斯下民也。《颜世家训》上说，上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。这也是把人分成三种，上智之人，不教自成；下愚之人，教也难成；只有中庸之人，可以通过教育得道。”
“厂长，我还是不太懂，能讲解一下吗？”
“先说烦恼障吧，它是人的根本烦恼障碍；其二业障，它是人过去生罪业所形成的障碍；其三是生障，它是由欲望而生成的，由过去业因生在坏的环境，妨碍修道；其四是法障，由于前世因缘，今生遇不到法师，无由闻听佛法；其五是所知障，就是虽有机会听闻佛法，但因各类因缘阻挡，不能作般若波罗蜜修行。”
我喝了一口茶，思想片刻，还是不太懂，就又问：
“对不起，厂长，您再通俗点解释一下，行吗？”
“举个例子来说，所知障，就是人的思路问题。人的思想是灌输进去的，往往是先入为主。人脑中先装进去的东西，认为总是对的。看地图，老师教我们上北下南左西右东，我们记住了。可仔细一想，这个说法就不是绝对的。因为地球是圆的，可是如果再有人说‘东’同时还是‘西’时，那么我们就会有人说不对。说直线是直的，人们认为正确，说直线也是曲线，就有人认为不对。你想想，地球是圆的，在地球上，如果沿着一点一直往前走，可以说是直线前进。可你想过没有，既然地球是圆的，沿地球直行，可以说是直线，但这直线，实际上不就是一条曲线吗！”
听到这儿，我恍然大悟，佩服地点了点头。看来学习佛法真能够开启智慧啊！
日升月落，斗转星移。很快，6月1日就到了。那天，天气晴朗，风和日丽。我起了大早，8点钟就到山上了。举目四望，远远地，就看到厂长在庙门外迎接众人。我来到他近前，他拍着我的肩膀，握着我的手说：
“小伙子，好好干吧，加油啊！”
在我身后，我看到厂长夫人也来了，她穿了一身蛋清色僧服，头上新烫了两行戒疤。她身后还有一些身穿蓝色海青的居士。他们都是来给厂长送行的。
庙里，人头攒动，熙熙攘攘。有人在香炉前烧香，有人在观音像前叩头，更多的人则来到厂长面前，向他鞠躬致意，口念阿弥陀佛，表示对他的祝福。我偷眼看着厂长，他气色很好哇，精神矍烁，满面红光的，一会儿怎么会离开我们呢？看吧！好好一个人，真的会这样去世吗？可要是万一走不了，那厂长可怎么向大家交待呀！不会像武打片中的侠客，采取非常措施，自我了断吧!我暗自为厂长捏着一把汗。
大红庙门，正对着庄严大雄宝殿，殿前有很大一片空场。今天，宝殿门前临时搭起一米高，两米宽的台子。台上摆着一个大蒲团。台下空场上还有序摆着许多小蒲团，很多人都坐上去了，双盘打坐，闭目默念佛号。哎，有一个人，从后背上看就觉得眼熟，唉，是谁呢？当我看到这人正脸时，才看清她是谁。原来是厂长的外甥女。她身着鹅蛋青色袈裟，双腿盘座在蒲团上。脚心朝上，双目微闭，口诵佛经。哎，遁入空门，从此烧香磕头，念经吃斋。她可是个黄花大姑娘啊！多可惜呀！真不知道她是什么时候出家的。