第六十八章【佛祖的谋略】
老君如此之牛，作为后起之秀的如来又该如何呢？
太上老君和如来分别是道家和佛家的法定代表人。虽说佛家也是在老君的理论指导下
发展而来，但是他们毕竟存在着本质上的不同。你看，一个高高地凌驾于天庭政府之上，
一个悄悄地蛰伏在西牛贺洲一个偏僻的小山包上；一个走的是上层路线，通过影响最高执
政当局来实行自己的执政纲领，一个走的是群众路线，通过服务群众宣扬自己的执政理念；
一个通过垄断天庭的话语权，对天下发号施令，一个通过超度鬼魂，博取基层劳动人民地
支持拥护。立等之间，高下立现，孰优孰劣，不言自明。
如来，也称佛陀、世尊、释尊，是西方世界释迦牟尼尊者。我们常常习惯称呼其为“如
来佛”，实际上这称呼是不精确的。如来是佛的德号之一，它不是某个人的专用名字，而
是一种对大能者的尊称。佛家的解释是“无所从来，亦无所去，故名如来”。所以如来与
佛，二者只能称其中一种。如来，可通俗的理解为佛界一种职称，如释迦牟尼如来，燃灯
如来等。
通常所说的如来，指的是释迦牟尼如来。此人大智大慧，神通广大，法力无边。据佛
家的经典记载，释迦牟尼原名乔答摩·悉达多，是古印度迦毗罗卫国的王子，其父首图驮
那，汉译净饭王。出家前的佛陀过着优裕舒适的贵族生活，被其父亲寄予厚望，希望他继
承王位，成为统一天下的“转轮王”。但他却在 29 岁（一说 19 岁）时舍弃王位，出家修
行。
他先是遵行婆罗门教，但是过了 6 年，仍没有达到所期望的目标。他决定抛弃绝食和
苦行，来到菩提伽耶一棵毕钵罗树下，结跏趺坐，冥思苦想，竟然一下子觉悟成道，修得丈六金身，从此创立了佛教，终成正果。因为他的父亲为释迦族，成佛后他就被尊称为释
迦牟尼，意为“释迦族的圣人”。
应该说，作为一个官二代，主动舍弃优厚的物质生活，苦苦修炼，这种自讨苦吃的精
神确实值得我们敬仰和学习。如来真正算得上是一个高尚的人、一个纯粹的人、一个脱离
了低级趣味的人。
我们都信仰如来，如来又信仰什么呢？
在我们的心目中，如来是个大慈大悲、六根清净的长者，是一个与人为善、无所不能
的智者，是一个武功超群、出手不凡的强者。正如书中所言：“禅心朗照千江月，真性清
涵万里天”。
如来创立的佛教，以“普渡众生”为己任，在思想上强调“圆融汇通”，在行动上崇
尚和平和谐，这种思想就决定了其和谐性以及与其它宗教的共生性。在世界三大宗教中，
佛教思想是最为平和的一个。
创立了佛教不等于万事大吉，传教才是大事。虽说经过打拼，终于在西牛贺洲天竺国
站稳了脚跟并建立了根据地，可这并不是如来的最终目的。
如来自然不甘于这种偏安于西方一隅的现状。
他放眼宇宙，环视全球，决定要把战略重心东移。
为了把佛教精神发扬光大，就必须传往东土。
佛教东扩，最大的屏障就在于道家一派。为此，如来是煞费苦心、伤透脑筋。
开天辟地以来，道家就占据了天庭的政治制高点。经过长期的宣传，道家的理论已经
深入人心，从而掌握了天地三界最大的话语权；经过长期的发展，道家的势力遍布三界；
经过长期的经营，道家确立了牢固的政治和经济地位。在这种政治形势下，佛家异军突起，
如来想插手天庭事务，这显然要触犯既得利益集团——道家的利益。
平白无故就去分别人一杯羹，自然会引起人家的不快。
用吴思先生的话说：“违背潜规则，意味着互动中的某一方要擅自涨价或者压价。这
不是小事，简直就是抢劫钱财。除非双方的造福或加害能力发生显著变化，潜规则是不能
随便修改违背的。而帝国体制延续两千多年，利害格局已经相当稳定。双方都认识到，遵
守这套成规对自己最有利。这就好比交易，一个愿买一个愿卖，不成交对双方都没有好处。
既然是交易，拿人钱财就要替人消灾。拿了人家的东西还要害人家，对无力反抗的小民可
以，在官场上则难免遭到报复。”
作为在野的一派，佛家必然要想办法进入决策圈、争得话语权。
从内心来讲，如来并不想推翻玉帝的执政地位，只是想打造一个佛家和道家平起平坐
的竞争平台，而这点奢望，也是道家所不能容忍的。
面对貌似铁桶般的道家执政当局，如果不想点办法，必然要遭到激烈地反抗和镇压。
以他们双方的力量，一旦火并，将给天地三界造成毁灭性的灾难，多少生命死亡，多少人
头落地，损失不可估量。
是继续遵循佛教教义不与人发生冲突，还是冒着发生冲突的危险积极东扩？
是强攻还是智取？
强攻要承担很大的风险，万一失败将会给自己带来不可估量的损失。这是一个两难的抉择。
圆融不是软弱。在佛教东扩这件事上，如来的妥协是有原则的。
经过分析，如来认为，只有在得到最高执政当局的首肯以后，才能开始自己的东进计
划。
首先，如来把目光瞄向了天庭的最高领导层，试图通过转变他们的思想，实现改革的
软着陆。就会在不动声色之间，让佛家的旗帜插上天庭。这种润物细无声的方式，当然是
破坏最小、风险最小、双赢的路线。
但是，怎样才能得到最高领导人的首肯呢？如来着实费了一番心思。
第一步，宣传推介。如来先派出燃灯古佛和观音菩萨这样的资深成员，自由往来于天
庭和西天之间，以一种合法的身份，通过研讨班、报告会这样的形式进行文化交流。这样
有三个好处：一是可以最大限度的让那些高层人士认识佛家思想，接受佛家思想；二是通
过接触，就必定和太白金星这样的高级干部建立良好的私人关系；三是通过太白金星们介
绍，取得玉帝的信任。这样一来二往，就会达成共识，形成默契。
尽管玉帝和太白金星们有接近佛家的倾向，但是他们自己就是现有体制的受惠者，要
让他们动真格也绝非易事——平白无故，他们也不会冒着失去既得利益的风险盲目投身佛
家。
现实让如来们明白，让既得利益者自己革自己的命，最多是说两句好话，挤两滴眼泪，
甚至自抽两下嘴巴，而绝不会断臂求生。唯有发动全社会力量去推动，才会让他们舍去既
得利益。
看来，润物细无声这条路线似乎走不通了。
第二步，拉拢高层。他首先拉拢玉帝身边的人，并做了大量的工作。托塔天王李靖，
手里掌握着天庭的十万天兵天将，就成了他第一个拉下水的对象。
我们看到，在孙猴子刚出生时，李靖就手里托着个宝塔在天庭晃来晃去了。这宝塔是
怎么个来历呢？这事还得从哪吒三太子说起。原来，哪吒三岁时到海里洗澡，踢倒了自来
水公司的办公楼——水晶宫，捉住自来水公司的总经理蛟龙，要抽出龙筋以做腰带。天王
一看这个儿子净坑爹，欲杀之以绝后患。哪吒见老子这么无情无意，就有意断绝父子之情。
他持刀在手，剖腹自杀，割下身上的肉还给母亲，剔出排骨还给父亲，这样算是两清。最
后灵魂不死的哪吒，直接到西方极乐世界佛祖那里上访。
佛祖一看，即将碧藕为骨，荷叶为衣，念动起死回生真言，哪吒遂得了第二次生命。
获得新生的哪吒，神通广大，他运用神力，法降九十六洞妖魔，后来竟要杀那个无情无意
的天王父亲。天王无奈，也到如来那里上访。如来顺水推舟，做起了司法调解员，劝说他
爷儿俩以和为尚，并赐李靖一座玲珑剔透的舍利子如意黄金宝塔，那塔上层层有佛。让哪
吒以佛为父，解释了冤仇。李靖托着宝塔，实际就为了镇住自己的儿子。这个自欺欺人的
办法，既保全了李靖的性命，又维护了李靖做为父亲的面子，巧妙地化解了李家的纠纷。
同时顺水推舟把李靖和哪吒都拉了过来，于是老李就天天托着佛家的吉祥物——降妖宝塔
在天庭晃来晃去——无形中替佛家做了一个免费广告。
这里虽然没有交代哪吒的出世情况，但是，我们有理由相信，哪吒就是如来专门培养
的卧底。如来就是要通过哪吒的反叛行为，逼李靖就范。
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同时，如来又把李靖的另外两个儿子金吒同时，如来又把李靖的另外两个儿子金吒和木吒安排在自己和观音菩萨身边。在天庭
编制极为紧张的情况下，为李靖的两个儿子解决了工作问题，虽说是事业编制，但是毕竟
成为体制内的一员，李靖当然是感激涕零。这样，有两个儿子在佛家这里当人质，就不怕
你李靖不听话。
太上老君和如来分别是道家和佛家的法定代表人。虽说佛家也是在老君的理论指导下
发展而来，但是他们毕竟存在着本质上的不同。你看，一个高高地凌驾于天庭政府之上，
一个悄悄地蛰伏在西牛贺洲一个偏僻的小山包上；一个走的是上层路线，通过影响最高执
政当局来实行自己的执政纲领，一个走的是群众路线，通过服务群众宣扬自己的执政理念；
一个通过垄断天庭的话语权，对天下发号施令，一个通过超度鬼魂，博取基层劳动人民地
支持拥护。立等之间，高下立现，孰优孰劣，不言自明。
如来，也称佛陀、世尊、释尊，是西方世界释迦牟尼尊者。我们常常习惯称呼其为“如
来佛”，实际上这称呼是不精确的。如来是佛的德号之一，它不是某个人的专用名字，而
是一种对大能者的尊称。佛家的解释是“无所从来，亦无所去，故名如来”。所以如来与
佛，二者只能称其中一种。如来，可通俗的理解为佛界一种职称，如释迦牟尼如来，燃灯
如来等。
通常所说的如来，指的是释迦牟尼如来。此人大智大慧，神通广大，法力无边。据佛
家的经典记载，释迦牟尼原名乔答摩·悉达多，是古印度迦毗罗卫国的王子，其父首图驮
那，汉译净饭王。出家前的佛陀过着优裕舒适的贵族生活，被其父亲寄予厚望，希望他继
承王位，成为统一天下的“转轮王”。但他却在 29 岁（一说 19 岁）时舍弃王位，出家修
行。
他先是遵行婆罗门教，但是过了 6 年，仍没有达到所期望的目标。他决定抛弃绝食和
苦行，来到菩提伽耶一棵毕钵罗树下，结跏趺坐，冥思苦想，竟然一下子觉悟成道，修得丈六金身，从此创立了佛教，终成正果。因为他的父亲为释迦族，成佛后他就被尊称为释
迦牟尼，意为“释迦族的圣人”。
应该说，作为一个官二代，主动舍弃优厚的物质生活，苦苦修炼，这种自讨苦吃的精
神确实值得我们敬仰和学习。如来真正算得上是一个高尚的人、一个纯粹的人、一个脱离
了低级趣味的人。
我们都信仰如来，如来又信仰什么呢？
在我们的心目中，如来是个大慈大悲、六根清净的长者，是一个与人为善、无所不能
的智者，是一个武功超群、出手不凡的强者。正如书中所言：“禅心朗照千江月，真性清
涵万里天”。
如来创立的佛教，以“普渡众生”为己任，在思想上强调“圆融汇通”，在行动上崇
尚和平和谐，这种思想就决定了其和谐性以及与其它宗教的共生性。在世界三大宗教中，
佛教思想是最为平和的一个。
创立了佛教不等于万事大吉，传教才是大事。虽说经过打拼，终于在西牛贺洲天竺国
站稳了脚跟并建立了根据地，可这并不是如来的最终目的。
如来自然不甘于这种偏安于西方一隅的现状。
他放眼宇宙，环视全球，决定要把战略重心东移。
为了把佛教精神发扬光大，就必须传往东土。
佛教东扩，最大的屏障就在于道家一派。为此，如来是煞费苦心、伤透脑筋。
开天辟地以来，道家就占据了天庭的政治制高点。经过长期的宣传，道家的理论已经
深入人心，从而掌握了天地三界最大的话语权；经过长期的发展，道家的势力遍布三界；
经过长期的经营，道家确立了牢固的政治和经济地位。在这种政治形势下，佛家异军突起，
如来想插手天庭事务，这显然要触犯既得利益集团——道家的利益。
平白无故就去分别人一杯羹，自然会引起人家的不快。
用吴思先生的话说：“违背潜规则，意味着互动中的某一方要擅自涨价或者压价。这
不是小事，简直就是抢劫钱财。除非双方的造福或加害能力发生显著变化，潜规则是不能
随便修改违背的。而帝国体制延续两千多年，利害格局已经相当稳定。双方都认识到，遵
守这套成规对自己最有利。这就好比交易，一个愿买一个愿卖，不成交对双方都没有好处。
既然是交易，拿人钱财就要替人消灾。拿了人家的东西还要害人家，对无力反抗的小民可
以，在官场上则难免遭到报复。”
作为在野的一派，佛家必然要想办法进入决策圈、争得话语权。
从内心来讲，如来并不想推翻玉帝的执政地位，只是想打造一个佛家和道家平起平坐
的竞争平台，而这点奢望，也是道家所不能容忍的。
面对貌似铁桶般的道家执政当局，如果不想点办法，必然要遭到激烈地反抗和镇压。
以他们双方的力量，一旦火并，将给天地三界造成毁灭性的灾难，多少生命死亡，多少人
头落地，损失不可估量。
是继续遵循佛教教义不与人发生冲突，还是冒着发生冲突的危险积极东扩？
是强攻还是智取？
强攻要承担很大的风险，万一失败将会给自己带来不可估量的损失。这是一个两难的抉择。
圆融不是软弱。在佛教东扩这件事上，如来的妥协是有原则的。
经过分析，如来认为，只有在得到最高执政当局的首肯以后，才能开始自己的东进计
划。
首先，如来把目光瞄向了天庭的最高领导层，试图通过转变他们的思想，实现改革的
软着陆。就会在不动声色之间，让佛家的旗帜插上天庭。这种润物细无声的方式，当然是
破坏最小、风险最小、双赢的路线。
但是，怎样才能得到最高领导人的首肯呢？如来着实费了一番心思。
第一步，宣传推介。如来先派出燃灯古佛和观音菩萨这样的资深成员，自由往来于天
庭和西天之间，以一种合法的身份，通过研讨班、报告会这样的形式进行文化交流。这样
有三个好处：一是可以最大限度的让那些高层人士认识佛家思想，接受佛家思想；二是通
过接触，就必定和太白金星这样的高级干部建立良好的私人关系；三是通过太白金星们介
绍，取得玉帝的信任。这样一来二往，就会达成共识，形成默契。
尽管玉帝和太白金星们有接近佛家的倾向，但是他们自己就是现有体制的受惠者，要
让他们动真格也绝非易事——平白无故，他们也不会冒着失去既得利益的风险盲目投身佛
家。
现实让如来们明白，让既得利益者自己革自己的命，最多是说两句好话，挤两滴眼泪，
甚至自抽两下嘴巴，而绝不会断臂求生。唯有发动全社会力量去推动，才会让他们舍去既
得利益。
看来，润物细无声这条路线似乎走不通了。
第二步，拉拢高层。他首先拉拢玉帝身边的人，并做了大量的工作。托塔天王李靖，
手里掌握着天庭的十万天兵天将，就成了他第一个拉下水的对象。
我们看到，在孙猴子刚出生时，李靖就手里托着个宝塔在天庭晃来晃去了。这宝塔是
怎么个来历呢？这事还得从哪吒三太子说起。原来，哪吒三岁时到海里洗澡，踢倒了自来
水公司的办公楼——水晶宫，捉住自来水公司的总经理蛟龙，要抽出龙筋以做腰带。天王
一看这个儿子净坑爹，欲杀之以绝后患。哪吒见老子这么无情无意，就有意断绝父子之情。
他持刀在手，剖腹自杀，割下身上的肉还给母亲，剔出排骨还给父亲，这样算是两清。最
后灵魂不死的哪吒，直接到西方极乐世界佛祖那里上访。
佛祖一看，即将碧藕为骨，荷叶为衣，念动起死回生真言，哪吒遂得了第二次生命。
获得新生的哪吒，神通广大，他运用神力，法降九十六洞妖魔，后来竟要杀那个无情无意
的天王父亲。天王无奈，也到如来那里上访。如来顺水推舟，做起了司法调解员，劝说他
爷儿俩以和为尚，并赐李靖一座玲珑剔透的舍利子如意黄金宝塔，那塔上层层有佛。让哪
吒以佛为父，解释了冤仇。李靖托着宝塔，实际就为了镇住自己的儿子。这个自欺欺人的
办法，既保全了李靖的性命，又维护了李靖做为父亲的面子，巧妙地化解了李家的纠纷。
同时顺水推舟把李靖和哪吒都拉了过来，于是老李就天天托着佛家的吉祥物——降妖宝塔
在天庭晃来晃去——无形中替佛家做了一个免费广告。
这里虽然没有交代哪吒的出世情况，但是，我们有理由相信，哪吒就是如来专门培养
的卧底。如来就是要通过哪吒的反叛行为，逼李靖就范。
220
同时，如来又把李靖的另外两个儿子金吒同时，如来又把李靖的另外两个儿子金吒和木吒安排在自己和观音菩萨身边。在天庭
编制极为紧张的情况下，为李靖的两个儿子解决了工作问题，虽说是事业编制，但是毕竟
成为体制内的一员，李靖当然是感激涕零。这样，有两个儿子在佛家这里当人质，就不怕
你李靖不听话。