第六十章【冥府】
冥府的尴尬
费尔巴哈曾说，“中国人是最为死者操心的民族”。
在中国的神话和宗教典籍中，阴间坐落于地壳深处，那里暗无天日，漆黑一团，是除
天堂和人间之外的又一个空间。据说人死后变成鬼，阴间里鬼来鬼往、鬼影重重，那里是
鬼的世界，是个名副其实的鬼地方。
阴间的最高行政机构是地府，文言文也叫冥府。按照佛道两家的说法，人死后会由地
府的专业法警黑白无常来捉拿人的魂魄，把其带到阴曹地府去接受阎王的审判。经过严密
的政审，生前行善者，可升天堂，享富贵；生前作恶者，必下地狱，受惩罚。
地狱特指囚禁和惩罚生前罪孽深重的亡魂之地，可以说是阴间地府的监狱和刑场。地
狱有十八层，根据罪犯在阳世间违法行为的轻重，分级关押。一旦进了地狱，就成为阴间
的常住人口，尤其是被打入十八层地狱，就永世不得翻身了。
人世和阴间的分界线是鬼门关，人只要踏进鬼门关，就彻底告别阳世，自动转换身份，
变成了鬼。人鬼之间具有严格的身份界定，谁都不能同时拥有双重身份。鬼门关内有一条
迎宾大道叫黄泉路，黄泉路是一条有去无回且路程漫长的单行道，也是人死后到阴曹地府
报到的必经之路。
据从黄泉路上偷跑回来的人说，黄泉路上设有很多关卡，查身份证，查酒驾，查尾气，
查超速，查超载……总之就是不让人顺顺利利地到达终点。一旦被查，就要用钱来打点，
然后顺利通过。没有钱的，就要受到无端非难，甚至被扣留。一旦被扣留，就无法正常到
达阎王殿报到，也就无法注册鬼籍。而此时所在地早已注销了户口，没有办法，只能在黄
泉路上流浪、乞讨，就成为阴曹地府的盲流。可以想象，自人类诞生至今，黄泉路上滞留
了多少孤魂野鬼，这是一个多么庞大的流动大军。
这些孤魂野鬼还有一个共同的鬼毛病，那就是欺生。资深老鬼会欺负新来乍到的新鬼，
要钱要物，扯衣摸兜，强拉硬扯，就像人世间的绿林好汉那样：“此山是我开，此树是我
栽，要打此路过，留下买路财！”李渊父子在那边干的就是这种勾当。于是，在为死者送
葬时，家人们一路上都要散发黄裱纸，这叫“撒路钱”。撒路钱的目的就是贿赂那些拦路
的鬼君子，让他们别为难自己故去的亲人。
也就是说，黄泉路是条不好走、不愿走而又不能不走的不归路。
在我们的信仰里，活着不易，死亦艰难。
冥府，俗称阎王殿，是天地人三界的司法裁决机关，应该相当于我们这里的人民法院
并兼有监狱和劳教所的职能。实际上是人间司法系统在阴间的翻版。
阎王殿的大法官称作阎罗王，简称阎王。他们的主要职责是统领阴间的诸神；根据生
死簿的规定，向鬼卒下达传票，把阳寿已尽的人拘传到案；审判人生前的行为并给予相应
的惩罚。他们会根据死者生前的所作所为，决定这个人是升天做神仙，或者再次投胎做人
还是打入十八层地狱去受苦。
这是一个庞大的机构。我们的祖宗们或许考虑到审判是一件浩繁复杂的工作，并且充分考虑到中国人处处凭关系讲人情的实际，为了便于他们相互监督，充分发挥丰富的想象
力，为他们设置了十个处室，这十个处室的负责人统称为十殿阎罗、十殿阎君或十殿阎王。
于是在佛教中原本只有一位的阎王，逐渐演变成为“十殿阎罗”。
佛教认为，冥府的审判实行的是七审终审制。也就是说，一个人有罪无罪，罪大罪小，
要经过七次反复审问，才给予一个公正的判决。看看我们的阎王是多么的富有人情味！而
且，每次审判期限不得超过七天，完成全部的司法程序总共是七七四十九天。四十九天结
案，可见阎王殿的审判效率之高！阎王小鬼们就这样没有节假日休息日，没黑没白的日夜
操劳，确实是全心全意为人民服务的标兵！
在此期间，由于处在审判期，对亡灵的审判尚未定案，如果死者的亲属在每个堂口作
出处罚决定的最后一天，为亡者痛哭流涕，表现出极度悲伤和恋恋不舍的样子，这样以情
动鬼，阎王们就会法外开恩；当然，有钱人也可以聘请和尚为死者大做佛事，也就是通过
如来的权威向阎王们施加压力，表明他们死得冤枉。一般认为，阎王们迫于社会舆论和政
治威慑的双重压力，就可以对审判对象减轻或者免予处罚。
于是一个人死后，其后代为了表达孝心，还要继续折腾，每逢七天一祭，“七七”四
十九天才告结束。什么头七、三七、五七，力图通过这些活动打动阎王，从而展现自己的
孝心。
据说，头七的时候，人的灵魂往往由于思念家乡亲人，就偷偷的从看守所跑出来，到
望乡台上，回望自己家乡亲人。望乡台的台歌，应该是那首《让我再看你一眼》。
我们知道，聪明的中国人是不会放过每一个投机机会的。阳世间的亲属们往往利用这
个机会，想办法帮其逃过接下来的审判。于是在头七晚上半夜的时候，自己的亲人在家里
烟囱旁边烧一个梯子形的东西，叫“天梯”，让自己亲人的灵魂趁着月黑风高，顺着这个
天梯，悄悄地达到天堂。一旦到了天堂，阎王们自然不敢跨省执法，就鞭长莫及、望天长
叹了。
七次过堂之后，就是最后的判决，判决结果该升天堂的升天堂，该入地狱的入地狱，
该转生的转生。
森罗殿的后面，是一座大山，叫做背阴山“形多凸凹，势更崎岖。峻如蜀岭，高似庐岩。非阳世之名山，实阴司之险地。荆
棘丛丛藏鬼怪，石崖磷磷隐邪魔。耳畔不闻兽鸟噪，眼前惟见鬼妖行。阴风飒飒，黑雾漫
漫。阴风飒飒，是神兵口内哨来烟；黑雾漫漫，是鬼祟暗中喷出气。一望高低无景色，相
看左右尽猖亡。那里山也有，峰也有，岭也有，洞也有，涧也有；只是山不生草，峰不插
天，岭不行客，洞不纳云，涧不流水。岸前皆魍魉，岭下尽神魔。洞中收野鬼，涧底隐邪
魂。山前山后，牛头马面乱喧呼；半掩半藏，饿鬼穷魂时对泣。
催命的判官，急急忙忙传
信票；追魂的太尉，吆吆喝喝趱公文。急脚子旋风滚滚，勾司人黑雾纷纷。”背阴山的后面就是著名的十八层地狱了。阎王们根据犯罪分子罪刑轻重等级的不同，
也分别判处不同的服刑期限，据说每一地狱比前一地狱，增苦二十倍，增期一倍。这里以
变着法的折磨人为主。
聪明的国人充分调动一切脑细胞，展开丰富的想象，把折磨人的手
段完全想尽。你看吊筋狱、幽枉狱、火坑狱，寂寂寥寥，烦烦恼恼，尽皆是生前作下千般业，死后通来受罪名。酆都狱、拔舌狱、剥皮狱，哭哭啼啼，凄凄惨惨，只因不忠不孝伤天理，佛口
蛇心堕此门。磨捱狱、碓捣狱、车崩狱，皮开肉绽，抹嘴咨牙，乃是瞒心昧己不公道，巧
语花言暗损人。寒冰狱、脱壳狱、抽肠狱，垢面蓬头，愁眉皱眼，都是大斗小秤欺痴蠢，
致使灾屯累自身。
油锅狱、黑暗狱、刀山狱，战战兢兢，悲悲切切，皆因强暴欺良善，藏
头缩颈苦伶仃。血池狱、阿鼻狱、秤杆狱，脱皮露骨，折臂断筋，也只为谋财害命，宰畜
屠生，堕落千年难解释，沉沦永世不翻身。一个个紧缚牢栓，绳缠索绑，差些赤发鬼、黑
脸鬼，长枪短剑；牛头鬼、马面鬼，铁简铜锤。只打得皱眉苦面血淋淋，叫地叫天无救应。
对我们这个喜欢自虐的民族而言，似乎只有遭受这些惩罚才能达到心理的满足。
转生的，沿着黄泉路继续前行。路的尽头，一条大河波浪宽，洪涛滚滚拦在前，孟婆
就在岸边住，听惯了冤鬼的嚎叫，看惯了污浊的阴间。该河名叫忘川河，河里虫蛇满布，
腥风扑面。
按照《西游记》的记载，河的上面建有三座大桥，他们分别是金桥、银桥、奈河桥。
三座桥就是高速路出口，这里的管理人员统称为桥梁使者，他们的职责就是按照你当初在
人世间的所作所为分配从哪座桥上通过，相当于调度。金桥是贵宾专用绿色通道，银桥是
“忠孝贤良之辈，公平正大之人”的专用通道，奈何桥是普通鬼众的通道。奈何桥年久失
修、又窄又滑，一不小心就会坠落桥下。但是该桥具有自动识别功能，在审判中蒙混过关
的，这里还会进一步辨认筛选，行善之人畅通无阻，而作恶多端的漏网之鬼就会堕入河中，
一旦坠入河中，就只能摸着石头过河了
费尔巴哈曾说，“中国人是最为死者操心的民族”。
在中国的神话和宗教典籍中，阴间坐落于地壳深处，那里暗无天日，漆黑一团，是除
天堂和人间之外的又一个空间。据说人死后变成鬼，阴间里鬼来鬼往、鬼影重重，那里是
鬼的世界，是个名副其实的鬼地方。
阴间的最高行政机构是地府，文言文也叫冥府。按照佛道两家的说法，人死后会由地
府的专业法警黑白无常来捉拿人的魂魄，把其带到阴曹地府去接受阎王的审判。经过严密
的政审，生前行善者，可升天堂，享富贵；生前作恶者，必下地狱，受惩罚。
地狱特指囚禁和惩罚生前罪孽深重的亡魂之地，可以说是阴间地府的监狱和刑场。地
狱有十八层，根据罪犯在阳世间违法行为的轻重，分级关押。一旦进了地狱，就成为阴间
的常住人口，尤其是被打入十八层地狱，就永世不得翻身了。
人世和阴间的分界线是鬼门关，人只要踏进鬼门关，就彻底告别阳世，自动转换身份，
变成了鬼。人鬼之间具有严格的身份界定，谁都不能同时拥有双重身份。鬼门关内有一条
迎宾大道叫黄泉路，黄泉路是一条有去无回且路程漫长的单行道，也是人死后到阴曹地府
报到的必经之路。
据从黄泉路上偷跑回来的人说，黄泉路上设有很多关卡，查身份证，查酒驾，查尾气，
查超速，查超载……总之就是不让人顺顺利利地到达终点。一旦被查，就要用钱来打点，
然后顺利通过。没有钱的，就要受到无端非难，甚至被扣留。一旦被扣留，就无法正常到
达阎王殿报到，也就无法注册鬼籍。而此时所在地早已注销了户口，没有办法，只能在黄
泉路上流浪、乞讨，就成为阴曹地府的盲流。可以想象，自人类诞生至今，黄泉路上滞留
了多少孤魂野鬼，这是一个多么庞大的流动大军。
这些孤魂野鬼还有一个共同的鬼毛病，那就是欺生。资深老鬼会欺负新来乍到的新鬼，
要钱要物，扯衣摸兜，强拉硬扯，就像人世间的绿林好汉那样：“此山是我开，此树是我
栽，要打此路过，留下买路财！”李渊父子在那边干的就是这种勾当。于是，在为死者送
葬时，家人们一路上都要散发黄裱纸，这叫“撒路钱”。撒路钱的目的就是贿赂那些拦路
的鬼君子，让他们别为难自己故去的亲人。
也就是说，黄泉路是条不好走、不愿走而又不能不走的不归路。
在我们的信仰里，活着不易，死亦艰难。
冥府，俗称阎王殿，是天地人三界的司法裁决机关，应该相当于我们这里的人民法院
并兼有监狱和劳教所的职能。实际上是人间司法系统在阴间的翻版。
阎王殿的大法官称作阎罗王，简称阎王。他们的主要职责是统领阴间的诸神；根据生
死簿的规定，向鬼卒下达传票，把阳寿已尽的人拘传到案；审判人生前的行为并给予相应
的惩罚。他们会根据死者生前的所作所为，决定这个人是升天做神仙，或者再次投胎做人
还是打入十八层地狱去受苦。
这是一个庞大的机构。我们的祖宗们或许考虑到审判是一件浩繁复杂的工作，并且充分考虑到中国人处处凭关系讲人情的实际，为了便于他们相互监督，充分发挥丰富的想象
力，为他们设置了十个处室，这十个处室的负责人统称为十殿阎罗、十殿阎君或十殿阎王。
于是在佛教中原本只有一位的阎王，逐渐演变成为“十殿阎罗”。
佛教认为，冥府的审判实行的是七审终审制。也就是说，一个人有罪无罪，罪大罪小，
要经过七次反复审问，才给予一个公正的判决。看看我们的阎王是多么的富有人情味！而
且，每次审判期限不得超过七天，完成全部的司法程序总共是七七四十九天。四十九天结
案，可见阎王殿的审判效率之高！阎王小鬼们就这样没有节假日休息日，没黑没白的日夜
操劳，确实是全心全意为人民服务的标兵！
在此期间，由于处在审判期，对亡灵的审判尚未定案，如果死者的亲属在每个堂口作
出处罚决定的最后一天，为亡者痛哭流涕，表现出极度悲伤和恋恋不舍的样子，这样以情
动鬼，阎王们就会法外开恩；当然，有钱人也可以聘请和尚为死者大做佛事，也就是通过
如来的权威向阎王们施加压力，表明他们死得冤枉。一般认为，阎王们迫于社会舆论和政
治威慑的双重压力，就可以对审判对象减轻或者免予处罚。
于是一个人死后，其后代为了表达孝心，还要继续折腾，每逢七天一祭，“七七”四
十九天才告结束。什么头七、三七、五七，力图通过这些活动打动阎王，从而展现自己的
孝心。
据说，头七的时候，人的灵魂往往由于思念家乡亲人，就偷偷的从看守所跑出来，到
望乡台上，回望自己家乡亲人。望乡台的台歌，应该是那首《让我再看你一眼》。
我们知道，聪明的中国人是不会放过每一个投机机会的。阳世间的亲属们往往利用这
个机会，想办法帮其逃过接下来的审判。于是在头七晚上半夜的时候，自己的亲人在家里
烟囱旁边烧一个梯子形的东西，叫“天梯”，让自己亲人的灵魂趁着月黑风高，顺着这个
天梯，悄悄地达到天堂。一旦到了天堂，阎王们自然不敢跨省执法，就鞭长莫及、望天长
叹了。
七次过堂之后，就是最后的判决，判决结果该升天堂的升天堂，该入地狱的入地狱，
该转生的转生。
森罗殿的后面，是一座大山，叫做背阴山“形多凸凹，势更崎岖。峻如蜀岭，高似庐岩。非阳世之名山，实阴司之险地。荆
棘丛丛藏鬼怪，石崖磷磷隐邪魔。耳畔不闻兽鸟噪，眼前惟见鬼妖行。阴风飒飒，黑雾漫
漫。阴风飒飒，是神兵口内哨来烟；黑雾漫漫，是鬼祟暗中喷出气。一望高低无景色，相
看左右尽猖亡。那里山也有，峰也有，岭也有，洞也有，涧也有；只是山不生草，峰不插
天，岭不行客，洞不纳云，涧不流水。岸前皆魍魉，岭下尽神魔。洞中收野鬼，涧底隐邪
魂。山前山后，牛头马面乱喧呼；半掩半藏，饿鬼穷魂时对泣。
催命的判官，急急忙忙传
信票；追魂的太尉，吆吆喝喝趱公文。急脚子旋风滚滚，勾司人黑雾纷纷。”背阴山的后面就是著名的十八层地狱了。阎王们根据犯罪分子罪刑轻重等级的不同，
也分别判处不同的服刑期限，据说每一地狱比前一地狱，增苦二十倍，增期一倍。这里以
变着法的折磨人为主。
聪明的国人充分调动一切脑细胞，展开丰富的想象，把折磨人的手
段完全想尽。你看吊筋狱、幽枉狱、火坑狱，寂寂寥寥，烦烦恼恼，尽皆是生前作下千般业，死后通来受罪名。酆都狱、拔舌狱、剥皮狱，哭哭啼啼，凄凄惨惨，只因不忠不孝伤天理，佛口
蛇心堕此门。磨捱狱、碓捣狱、车崩狱，皮开肉绽，抹嘴咨牙，乃是瞒心昧己不公道，巧
语花言暗损人。寒冰狱、脱壳狱、抽肠狱，垢面蓬头，愁眉皱眼，都是大斗小秤欺痴蠢，
致使灾屯累自身。
油锅狱、黑暗狱、刀山狱，战战兢兢，悲悲切切，皆因强暴欺良善，藏
头缩颈苦伶仃。血池狱、阿鼻狱、秤杆狱，脱皮露骨，折臂断筋，也只为谋财害命，宰畜
屠生，堕落千年难解释，沉沦永世不翻身。一个个紧缚牢栓，绳缠索绑，差些赤发鬼、黑
脸鬼，长枪短剑；牛头鬼、马面鬼，铁简铜锤。只打得皱眉苦面血淋淋，叫地叫天无救应。
对我们这个喜欢自虐的民族而言，似乎只有遭受这些惩罚才能达到心理的满足。
转生的，沿着黄泉路继续前行。路的尽头，一条大河波浪宽，洪涛滚滚拦在前，孟婆
就在岸边住，听惯了冤鬼的嚎叫，看惯了污浊的阴间。该河名叫忘川河，河里虫蛇满布，
腥风扑面。
按照《西游记》的记载，河的上面建有三座大桥，他们分别是金桥、银桥、奈河桥。
三座桥就是高速路出口，这里的管理人员统称为桥梁使者，他们的职责就是按照你当初在
人世间的所作所为分配从哪座桥上通过，相当于调度。金桥是贵宾专用绿色通道，银桥是
“忠孝贤良之辈，公平正大之人”的专用通道，奈何桥是普通鬼众的通道。奈何桥年久失
修、又窄又滑，一不小心就会坠落桥下。但是该桥具有自动识别功能，在审判中蒙混过关
的，这里还会进一步辨认筛选，行善之人畅通无阻，而作恶多端的漏网之鬼就会堕入河中，
一旦坠入河中，就只能摸着石头过河了