第127章、他报怨来了
我这个人，心里搁不住事，遇事总想弄个明白。过了两天，我又去了一趟清泉寺。不知怎么的，这回，我老远就能感到寺内香气频传，梵乐悠扬。
进了庙门，我找了几个地方，才找到德明法师。他召集了一群和尚及在家居士，还在为那青年念经，做法事超度亡灵。在斋堂，德明法师站在佛像桌前，单掌竖起，手击木鱼，口念佛号。一个居士跪在佛像前拜垫上，手擎一方长纸筒黄疏，另一个居士为她点燃。这道疏就是为那男青年烧的。
等他们做完法事后，我就又缠着法师讲那青年的前世。德明没办法，向另一个和尚交待了几件要办的事，就把我拉进了方丈室。
我坐在一把椅子上，听德明法师给我讲故事。
“从前，有一头毛驴，每天给寺庙拉磨。当磨米磨面时，小和尚总是对它说，好好干，等你寿终时，我给你念经超度，让你来世为人，不干这辛苦活了。毛驴听后非常欢喜，从此干活更卖力了。一晃数年过去，毛驴老了，干不动活了。可小和尚还是精心喂养它。一天，小和尚外出化缘去了。庙里来了一位兽医。兽医说他能治这毛驴的病，要把毛驴买下。和尚觉得毛驴有个好去处也好，就答应了兽医的要求。兽医留下一两银子，就把毛驴牵走了。结果，兽医是个骗子，根本就没给毛驴看病，而是转手把毛驴卖给一个屠户。自己赚了二两银子。毛驴临终前非常忿恨，它恨和尚言而无信，辜负了它这么多年对寺庙的贡献。决心来世报复。”
“那，那后来呢？”
“后来，那毛驴因忿恨而堕落到三恶道的鬼道，魂魄每晚出来，专门跟寺庙作对。后来，业尽功满，修行成人，来到寺庙出家，然后上吊自杀。玷污寺庙名声。”
说到这儿，师傅沉默了，不再说下去。我对师傅说：
“师傅，我明白了。你说的就是咱们庙上吊青年的前世。对吗？”
师傅含笑点了点头说：
“前世的小和尚就是我。我答应毛驴死后给它超度，但没有做到。它来找我报复来了。这就是因果。所以说，出家人不打妄语，就是说要讲信义。不讲信义。就要受因果报应。不论你是有意的还是无意的。这次，我给他做道场，念忏悔文，诵《地藏经》，他的灵魂得到超度和补偿，来生他会生到善界，就不会报复我了。也许我们会成为好朋友呢。”
“师傅，真的这么准吗？”
“有些事是不能用科学来鉴定的。信不信由你。信不信要看众生的根基。我们佛教有禅宗、净宗、密宗、华严宗、天台宗等多种宗门。为什么要开这么多法门呢？开一个法门不就行吗？就是众生根性不同，必须随机教化。禅宗是小学生上研究所呀！就像社会上十几岁小孩上大学一样。众生平等，讲的是人格是平等的。但每个人根基都是不同的，站在不同的起点，就不能强求一致。极乐世界应该平等吧，每个人相貌都一样。可为什么分为九品啊！是等级制度森严吗？不是，是根据自身功德的多少，修到那一步，才能得那一步的果位，这才是真正的平等啊！”
听了德明法师的讲述，使我心里打开了一扇窗子。人类社会太复杂了，老子的书我早就读过，看来道理易懂，行则实难啊！看看天色将晚，德明法师说：
“如不见弃，就请留在庙上过过斋吧！”
我接受了他的邀请，跟他来到斋堂。我四下一看，这里已经有许多人了。
我们俩找了一个空着的条几坐下来。刚坐下，一位白发苍苍，七十多岁的老太太走过来，先为我拿碗拿筷，又替我盛饭盛菜。一见这种情形，使我有些于心不忍。可一想到她是在积功累德，我心里也就渐渐释然了。斋堂里是不能说话的，门口贴着“止语”标志。吃饭盛多少要用手语。比如，想来半碗饭，就用筷子在碗中间划上一横。吃多少，就来多少，是不能剩下的。
刚刚吃完饭，我跟德明法师走出斋堂，进了方丈室。德明法师为我沏了一杯碧螺春，茶我还没喝。小和尚就急忙跑进来报信：
“师傅，外面来了几个人，要找您看病。”
德明沉吟了一下说：
“这么晚了，他们为什么不去医院？”
“他们说，那人没治了，医生说让他们准备后事。所以才找您！”
德明来到屋外，见外面站着不少人，旁边一付担架，上面躺在一个女人。女人看上去30多岁，面色枯黄。一个粗手大脚的男人，见德明法师出来了，走上来一下子跪倒在地，哭诉道：
“师傅，你是活菩萨，我是郊区菜农，死马当活马医。求您救救我媳妇吧！”
德明又上前询问了病情，原来，这女人两周没有排便了。得了肠梗阻病，医生说已到了晚期。无法医治了。德明一听，急忙进屋，取来药箱，返身回到外面，从药箱里取出银针，先用酒精灯把针烧红，然后令患者解开衣服。只见他手执烧红的银针，照着患者的中脘穴，一针刺入，患者皮肤被针烧得青烟直冒，吓得我闭上了双眼。等我睁开眼，德明法师又在写药方，只见他在一张白纸上写道：
大黄6克，厚朴9克，枳实12克，芒硝10克（冲服），槟榔5克，莱菔子15克，川楝子9克，水煎服，药三副，三碗水煎成两碗水，日服三次，病中即止。停下笔，又说：
“我的治疗结束，快去抓药，你们可以把她抬回去了。”
那帮人走后，我暗忖，这行吗，别是治不了病，反到大发了。正在沉思之际，德明法师说天晚了，让我留住在庙上。我才随小和尚去了寮房，准备第二天直接从这里去单位上班。
第二天一早起来，庙门刚开，就走进一个披头散发的女人，要找德明法师，唉，怎么看上去好像在哪见过。看了一会儿，我想起来了，这人是昨天晚上扎针的那个女人，她昨晚病得那么重。今天，怎么自己走来了。她一见到德明法师就跪下，叩头谢恩说：
“师傅妙手如神，昨日晚上回去，排便通畅，一夜病就好了。我还想请您再给开个药方！”
昨天我还心怀疑虑，今日一见，德明真是功力不凡啊！后来，德明法师告诉我，他用的是古方《大承气汤》，专治肠痈， 现代西医叫肠梗阻。他个人对方子进行了加减。还有一个好记的方歌：“皇后只是笑。 ”那就是大黄、厚朴、枳实、芒硝每味药的谐音。德明大师真了不起……
进了庙门，我找了几个地方，才找到德明法师。他召集了一群和尚及在家居士，还在为那青年念经，做法事超度亡灵。在斋堂，德明法师站在佛像桌前，单掌竖起，手击木鱼，口念佛号。一个居士跪在佛像前拜垫上，手擎一方长纸筒黄疏，另一个居士为她点燃。这道疏就是为那男青年烧的。
等他们做完法事后，我就又缠着法师讲那青年的前世。德明没办法，向另一个和尚交待了几件要办的事，就把我拉进了方丈室。
我坐在一把椅子上，听德明法师给我讲故事。
“从前，有一头毛驴，每天给寺庙拉磨。当磨米磨面时，小和尚总是对它说，好好干，等你寿终时，我给你念经超度，让你来世为人，不干这辛苦活了。毛驴听后非常欢喜，从此干活更卖力了。一晃数年过去，毛驴老了，干不动活了。可小和尚还是精心喂养它。一天，小和尚外出化缘去了。庙里来了一位兽医。兽医说他能治这毛驴的病，要把毛驴买下。和尚觉得毛驴有个好去处也好，就答应了兽医的要求。兽医留下一两银子，就把毛驴牵走了。结果，兽医是个骗子，根本就没给毛驴看病，而是转手把毛驴卖给一个屠户。自己赚了二两银子。毛驴临终前非常忿恨，它恨和尚言而无信，辜负了它这么多年对寺庙的贡献。决心来世报复。”
“那，那后来呢？”
“后来，那毛驴因忿恨而堕落到三恶道的鬼道，魂魄每晚出来，专门跟寺庙作对。后来，业尽功满，修行成人，来到寺庙出家，然后上吊自杀。玷污寺庙名声。”
说到这儿，师傅沉默了，不再说下去。我对师傅说：
“师傅，我明白了。你说的就是咱们庙上吊青年的前世。对吗？”
师傅含笑点了点头说：
“前世的小和尚就是我。我答应毛驴死后给它超度，但没有做到。它来找我报复来了。这就是因果。所以说，出家人不打妄语，就是说要讲信义。不讲信义。就要受因果报应。不论你是有意的还是无意的。这次，我给他做道场，念忏悔文，诵《地藏经》，他的灵魂得到超度和补偿，来生他会生到善界，就不会报复我了。也许我们会成为好朋友呢。”
“师傅，真的这么准吗？”
“有些事是不能用科学来鉴定的。信不信由你。信不信要看众生的根基。我们佛教有禅宗、净宗、密宗、华严宗、天台宗等多种宗门。为什么要开这么多法门呢？开一个法门不就行吗？就是众生根性不同，必须随机教化。禅宗是小学生上研究所呀！就像社会上十几岁小孩上大学一样。众生平等，讲的是人格是平等的。但每个人根基都是不同的，站在不同的起点，就不能强求一致。极乐世界应该平等吧，每个人相貌都一样。可为什么分为九品啊！是等级制度森严吗？不是，是根据自身功德的多少，修到那一步，才能得那一步的果位，这才是真正的平等啊！”
听了德明法师的讲述，使我心里打开了一扇窗子。人类社会太复杂了，老子的书我早就读过，看来道理易懂，行则实难啊！看看天色将晚，德明法师说：
“如不见弃，就请留在庙上过过斋吧！”
我接受了他的邀请，跟他来到斋堂。我四下一看，这里已经有许多人了。
我们俩找了一个空着的条几坐下来。刚坐下，一位白发苍苍，七十多岁的老太太走过来，先为我拿碗拿筷，又替我盛饭盛菜。一见这种情形，使我有些于心不忍。可一想到她是在积功累德，我心里也就渐渐释然了。斋堂里是不能说话的，门口贴着“止语”标志。吃饭盛多少要用手语。比如，想来半碗饭，就用筷子在碗中间划上一横。吃多少，就来多少，是不能剩下的。
刚刚吃完饭，我跟德明法师走出斋堂，进了方丈室。德明法师为我沏了一杯碧螺春，茶我还没喝。小和尚就急忙跑进来报信：
“师傅，外面来了几个人，要找您看病。”
德明沉吟了一下说：
“这么晚了，他们为什么不去医院？”
“他们说，那人没治了，医生说让他们准备后事。所以才找您！”
德明来到屋外，见外面站着不少人，旁边一付担架，上面躺在一个女人。女人看上去30多岁，面色枯黄。一个粗手大脚的男人，见德明法师出来了，走上来一下子跪倒在地，哭诉道：
“师傅，你是活菩萨，我是郊区菜农，死马当活马医。求您救救我媳妇吧！”
德明又上前询问了病情，原来，这女人两周没有排便了。得了肠梗阻病，医生说已到了晚期。无法医治了。德明一听，急忙进屋，取来药箱，返身回到外面，从药箱里取出银针，先用酒精灯把针烧红，然后令患者解开衣服。只见他手执烧红的银针，照着患者的中脘穴，一针刺入，患者皮肤被针烧得青烟直冒，吓得我闭上了双眼。等我睁开眼，德明法师又在写药方，只见他在一张白纸上写道：
大黄6克，厚朴9克，枳实12克，芒硝10克（冲服），槟榔5克，莱菔子15克，川楝子9克，水煎服，药三副，三碗水煎成两碗水，日服三次，病中即止。停下笔，又说：
“我的治疗结束，快去抓药，你们可以把她抬回去了。”
那帮人走后，我暗忖，这行吗，别是治不了病，反到大发了。正在沉思之际，德明法师说天晚了，让我留住在庙上。我才随小和尚去了寮房，准备第二天直接从这里去单位上班。
第二天一早起来，庙门刚开，就走进一个披头散发的女人，要找德明法师，唉，怎么看上去好像在哪见过。看了一会儿，我想起来了，这人是昨天晚上扎针的那个女人，她昨晚病得那么重。今天，怎么自己走来了。她一见到德明法师就跪下，叩头谢恩说：
“师傅妙手如神，昨日晚上回去，排便通畅，一夜病就好了。我还想请您再给开个药方！”
昨天我还心怀疑虑，今日一见，德明真是功力不凡啊！后来，德明法师告诉我，他用的是古方《大承气汤》，专治肠痈， 现代西医叫肠梗阻。他个人对方子进行了加减。还有一个好记的方歌：“皇后只是笑。 ”那就是大黄、厚朴、枳实、芒硝每味药的谐音。德明大师真了不起……