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第四十四章【罗刹女铁扇公主】
西游中罗刹女铁扇公主不仅是一个贤妻良母型的妖精,还是一个独立自强的女妖精,

       在中国这样的女人其实极多,倒是做妖精做到这个份上真的是让人纳罕。

       老公牛魔王都上人家家里做倒插门的女婿去了,人家没有要死要活天天上门去闹,而

       是自家关起门来过活,老牛回来了,忙整云鬟,急移莲步,出门迎接,仿佛老牛不是抛妻

       弃子做倒插门去了,而是外出打工挣钱去了。

       这样好的老婆,男人真是不欺负都不行啊,不欺负她难道还能欺负小三啊?

       书中写孙悟空第一次上门求见铁扇公主,不先写主人,先写洞中出来的小使女:

       行者上前叫:“牛大哥,开门,开门!”呀的一声,洞门开了,里边走出一个毛儿女,

       手中提着花篮,肩上担着锄子,真个是一身蓝缕无妆饰,满面精神有道心。

       次写铁扇公主模样:头裹团花手帕,身穿纳锦云袍。腰间双束虎筋绦,微露绣裙偏绡。

       凤嘴弓鞋三寸,龙须膝裤金销。手提宝剑怒声高,凶比月婆容貌。

       铁扇公主长得漂亮就是样子有些凶巴巴,当然这是她看见孙猴子便气不打一处来—— 铁扇公主离家出走的儿子红孩儿将孙猴子打得四处搬救兵,后被他请来的观音菩萨收去做

       善财童子去了,一家人自此不得相见,所以老牛一家恨死了猴子。

       只可惜铁扇公主嫁的老公虽说神通广大,偏又被一个二奶给硬生生抢走了,生的儿子

       本事也不小,可以将孙叔叔打得四处搬救兵,但到底吃亏在人小脾气大上,离家出走还到

       处闯祸,平时欺负欺负当地的土地山神、吃吃过往路人也罢了,连西天最大的 BOSS 的弟

       子也敢打主意,全然想不到让老妈老来靠谁去。

       不过这孩子倒是生得人见人爱,无怪乎菩萨见了也禁不住心生喜欢。

       铁扇公主是哪家的公主,这身份已无从考察起,但既然有这称呼在想来以前的出身也

       不低贱,至少人家就有那么一个家传宝贝在手。但人家现在过的是什么日子呢“蓝缕无妆

       饰,头裹团花手帕”从上到下由己做起,勤俭持家,朴素得不得再朴素了。

       铁扇公主是真的穷得穿不起漂亮衣服么?且看铁扇公主的年收入:

       火焰山周遭卖糕的道:“铁扇仙有柄芭蕉扇。求得来,一扇息火,二扇生风,三扇下

       雨,我们就布种,及时收割,故得五谷养生。不然,诚寸草不能生也。”

       老者道:“我这里人家,十年拜求一度。四猪四羊,花红表里,异香时果,鸡鹅美酒,

       沐浴虔诚,拜到那仙山,请他出洞,至此施为。”

       那女子一听铁扇公主请牛魔王之言,心中大怒,彻耳根子通红,泼口骂道:“这贱婢,

       着实无知!牛王自到我家,未及二载,也不知送了他多少珠翠金银,绫罗缎匹。年供柴,

       月供米,自自在在受用,还不识羞,又来请他怎的!”

       说明铁扇公主没有使用二奶送来的衣物,过的是自给自足的日子。之所以也没有同红

       孩儿去他的号山枯松涧火云洞里过活,一则这孩子是离家出走的,二来罗刹自幼修持,乃

       得道的女仙,早不干吃人的勾当了,这也是红孩儿捉得唐僧后只记得请老牛来吃唐僧肉,

       却不去请老妈来吃唐僧肉的原因——估计若请罗刹女来,也就不至于一错再错,做了善财

       童子。在修行上罗刹女与老牛修的不是同一条道。

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       铁扇公主之所以坚持留守在翠云山,还因为她坚信老牛终有在外混不下去的一天,终

       有浪子回头金不换的一天,终有她留在翠云山是因为她在等牛魔王回家。

       对于铁扇公主的为人,老牛有理由深信不疑——魔王却发狠道:“美人在上,不敢

       相瞒,那芭蕉洞虽是僻静,却清幽自在。我山妻自幼修持,也是个得道的女仙,却是家门

       严谨,内无一尺之童,焉得有雷公嘴的男子央来,这想是那里来的怪妖,或者假绰名声,

       至此访我,等我出去看看。”知妻莫若夫啊,这老牛竟将老婆估得死死的,“我便不要你

       了,你还得在家老老实实地为我守着。”

       因红孩儿长相不肖牛,铁扇公主又有这么一把来自混沌时期的宝扇,便有人据此传铁

       扇公主是太上老君的相好,红孩儿是太上老君的私生子。这简直就是往贤妻良母身上抹黑

       嘛,一个男人自己行为不正也罢了,还要带累老婆受累,真是不给他带绿帽子都不行。也

       不想想铁扇公主原唤罗刹女,所谓罗刹:梵名 raksasa,指食人肉之恶鬼《慧琳意义》卷

       二十五中记载:“罗刹,此云恶鬼也。食人血肉,或飞空、或地行,捷疾可畏。”同书卷

       七又说:“罗刹娑,梵语也,古云罗刹,乃暴恶鬼名也。男即极丑,女即甚姝美,并皆食

       啖于人。”此外,另有一说指罗刹乃地狱中的狱卒,职司惩罚罪人。还有一指乃守护诵持

       《法华经》者的十位罗刹女。

       这说明什么?说明罗刹女来自幽冥界。她的芭蕉扇扇的是什么风?阴风!太上老君的

       宝扇扇的怎么会是阴风?既然扇子不是太上老君的,红孩儿自然也就与他不相干。火焰山

       的土地原本是太上老君守炉的道人,你瞧他对待老牛一家什么态度?别的地方土地谁敢使

       阴兵打地头蛇?就他敢!为什么?人家主子硬啊,他既是太上老君的奴才,怎么敢得罪老

       君的地下情人?

       灵吉笑道:“那妇人唤名罗刹女,又叫做铁扇公主。他的那芭蕉扇本是昆仑山后,自

       混沌开辟以来,天地产成的一个灵宝,乃太阳之精叶,故能灭火气。假若扇着人,要飘八

       万四千里,方息阴风。”

       她本是罗刹女,只因家传了这么一件宝贝,所以便以宝扇命名铁扇公主。至于她是谁

       家的公主,这已经不重要了,因为家道既然已经中落,还提旧事干嘛?

       倒是孙猴子上门求人全然没有一点求人的样子,用牛魔王的话来说就叫做先欺其妻,

       又赶其爱妾,全然没有一个做兄弟的样子。

       为了借把扇子,孙猴子对兄弟的老婆可是又打又欺,先是变做一个焦栝虫儿被罗刹喝

       进去,在其肚腹之内将个铁扇公主折磨得死去活来。后一次又变做牛魔王的样子,情迷铁

       扇公主。

       罗刹觉有半酣,色情微动,就和孙大圣挨挨擦擦,搭搭拈拈,携着手,俏语温存,并

       着肩,低声俯就。将一杯酒,你喝一口,我喝一口,却又哺果。大圣假意虚情,相陪相笑,

       没奈何,也与他相倚相偎。果然是──钓诗钩,扫愁帚,破除万事无过酒。男儿立节放襟

       怀,女子忘情开笑口。面赤似夭桃,身摇如嫩柳。絮絮叨叨话语多,捻捻掐掐风情有。时

       见掠云鬟,又见轮尖手。几番常把脚儿跷,数次每将衣袖抖。粉项自然低,蛮腰渐觉扭。

       合欢言语不曾丢,半露松金钮。醉来真个玉山颓,饧眼摩娑几弄丑。

       孙猴子要不是当年大闹天宫时伟哥吃多了,这次还不知会干出什么出格的事来——太

       上老君的丹药猴子可是吃了五葫芦。你想想老君一粒仙丹便将死了三年的乌鸡国国王救

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       活,五葫芦丹药那是何等的大补。什么叫过犹不及?西游四十二回猴子为请观音菩萨收红

       孩儿,曾告诉菩萨他自秉沙门后再不干骗漂亮女人那样的事了,可见定是这丹药吃坏了命

       根子,若是五行山下服刑落下的毛病,估计他又要在菩萨面前撞天叫屈了。纵使如此,调

       戏嫂嫂的罪名孙猴子这次可是落下了。

       可怜铁扇公主等了两年竟等来一个假老公,如何不又羞又气?

       不过西游中女妖精鲜有修得正果的,罗刹女倒是个例外——那罗刹“隐姓修行,后

       来也得了正果,经藏中万古流名。”

       一则其手中有芭蕉扇可与人谈条件“望菩萨饶我夫妻之命,愿将此扇奉承孙叔叔成功

       去也!”二则人家好歹是菩萨手下善财童子的老妈,众人说到底也不好过份为难她,猴子

       等将来还要与其做同事呢,三则人家修的本就不是为非作歹、靠吃人长生的法子,于情于

       理都没有死的罪。

       这样的女人,这样的妖精没有一个好的下场真的是要让人不落忍。

       西游中最让人羡慕的一家妖精其实是牛魔王这一家子,当真是老公英勇、老婆俊俏、

       孩子可爱,就因为老牛好色贪财,惹得孩子离家出走,闯出一场大祸,以至一家三口拆得

       东离西散。

       依牛魔王与铁扇公主之间的感情,只要老牛不死,日后两人复合的可能性还是相当大,

       神话故事与人间故事自此殊途同归元配苦尽后终于还能甘来,只不过即便是神话故事,可

       以青春无限,生命也无限,似乎只要肯等还是等得来的。

       不过说句煞风景的话——书中交代那罗刹“隐姓修行,后来也得了正果,经藏中万古

       流名。”可见这对神仙眷属的缘份也就此到头,这一家子终究还是就此四分五裂了。