第二十五章【禺狨王】
禺狨王
七大圣是指孙悟空学艺归来当妖精那段快活日子里跟七个妖界骨干结
拜兄弟的故事。1 牛魔王（平天大圣）移山大圣狮驼王 2 蛟魔王（复海大圣）3 大鹏魔王
（混天大圣）4 狮驼王（移山大圣）5 猕猴王（通风大圣）6 禺狨王（驱神大圣）7 美猴王
齐天大圣。
全书西游到结束，只有孙悟空、牛魔王出现了，其他几个杳无音讯。从本领来看一头
一尾两个都已经是战神级别，另外 5 个看样子都不会差，这么厉害的妖精怎么突然消失，
不符合传统小说的习惯，所以他肯定出现过，只不过以另外一种面貌显现，需要我们去寻
找。
比较好认得是这几个：牛魔王：本来面目，妖王之一，后来皈依佛教；大鹏魔王：云
程万里鹏，孔雀之弟，妖王之一，后来皈依佛教；猕猴王：六耳猕猴，妖王之一，后来想
代替孙悟空取经被打死有点难度的：蛟魔王：九头虫，负伤逃走，不知所终狮驼王：九灵
元圣狮子，沦为坐骑，侥幸活命；最难辨认的：禺狨王，无性大象说他是乌巢禅师，结局
不明从能力上看，孙悟空给别人介绍说是按照体型排列的，但是从牛魔王、六耳猕猴、大
鹏来看，真正排行无疑是根据妖界地位影响力和实际武力。孙悟空这样说不过是给自己脸
上贴金。
禺狨王《山海经》。郭璞注：“禺似猕猴而长，赤目长尾。”狨：
【集韵】兽名。禺属。其毛柔长可藉。唐代陈藏器《本草拾遗》：“狨生山南山谷中，似
猴而大，毛长，黄赤色。”就是金丝猴的外型。
说明这是个猴子，整部西游记比较厉害的猴子有两个，孙悟空和六耳猕猴；来历不明，
偶尔神光乍现的猴子有国师王菩萨收服的“水猿大圣”。乌巢禅师住在树上，是个疑似猴
子。本身是苦修的穷光蛋，但是传了唐僧一部多心经。乌巢禅师不是穷戳丑，法力很厉害，
不但知道很多西游路上的秘密，孙悟空都打不过他。
两人翻了脸，孙悟空用棍子捅，结果乌巢不还手，都伤不了一根汗毛。这两个都语焉
不详，到底哪个是禺狨王？水猿大圣是国师王菩萨收服的，孙悟空本来想请国师王菩萨对
付黄眉老佛，国师王推说新收了水猿大圣，要小心看管，因为水猿大圣遇水即兴，恐我去
后，他乘空生顽，无神可治。说明要么是他专门监管水猿大圣的走了就怕水猿逃出来，其
他人治不住，这就有可能是禺狨王。
要么是国师王菩萨不愿意得罪弥勒，自己不出面，从孙悟空请的其他神仙来看，大多
数都是不愿意得罪弥勒，国师王菩萨既然是佛教职员，自然知道弥勒身份，所以应该是推
脱之言。水猿大圣或者是个厉害的妖怪，但不至于到了孙悟空这个级别。
国师王菩萨弟子小张太子只有物理攻击，没有法宝，看来国师王菩萨也强不到哪里去。
水猿大圣遇水即兴，看样子是水里的本领比较强，但是七大圣里面水上功夫好的应该是复
海大圣蛟魔王，而不是驱神大圣禺狨王。
“禺狨王”号称驱神大圣，两种解释，一种是驱使驱赶神仙，一种是被神仙驱使。如
90
果被神仙驱使，估计他没脸讲出来，看来表面上是驱使神仙。不论是水猿大圣还是乌巢禅
师，从头到尾都没有驱使过任何神仙。
那么他叫这么名字目的就是自嘲，是不是很像李毅大帝和帝吧诸多毅丝？被神仙驱
使，水猿大圣要靠边了，他是在坐牢，而不是驱使，乌巢禅师符合条件。乌巢禅师所住之
地浮屠山，在高老庄和黄风怪之间，距离猪八戒很近。居然还劝猪八戒跟他一直修行，可
惜欲不可耐的猪刚鬣根本没这份心。这么猥琐的一个穷禅师，太没前途了，比起老君观音
推荐的观音，档次差太多。
他找徒弟怎么不找黄风怪，黄风怪比猪八戒厉害多了。《多心经》（原为《波罗密多
心经》，念做《波罗密多-心经》。佛教领书多叫某某心经），此经被三藏传之后世，成
了“修真之总经，作佛之会门”，可见此人绝不是一般禅师。佛教里面有资格经文的官方
宣传是西天如来，弥勒佛也说他有经，其他人呢？还有谁会写经文，会传经？乌巢传了唐
僧多心经之后，说了一段话，这可是西游记里最可怕的一段话：千山千水深，多瘴多魔处。
若遇接天崖，放心休恐怖。
行来摩耳岩，侧着脚踪步。仔细黑松林，妖狐多截路。精灵满国城，魔主盈山住。老
虎坐琴堂，苍狼为主簿。狮象尽称王，虎豹皆作御。野猪挑担子，水怪前头遇。这是一首
预言诗类的东西:有几句是泛指，还有一些是特指，有人据此考证西游记前后不是一人所
写，没有按照作者开头布的局续写。这个我不发挥引申了，理解成特指与泛指。
这是详细透露了他们将要遇到的种种困难，这个来头就很吓人了，基本上把唐僧取经
路上要碰到的大部分厉害妖怪详细背景的都说出来了，看来乌巢知道的秘密太多了，太聪
明了。哪里冒出这么一个百事通穷逼禅师？总结一下乌巢禅师不合理之处：第一：修行在
浮屠山，山很漂亮，可他既不住庙观，也不居洞府，却只在一个柴草窝里容身，这也就是
所谓的“乌巢”。什么东西喜欢住树上？第二：先前明确表示不认识大名鼎鼎的孙悟空，
原因竟是：“因少识耳。”
后文偈子却说“你问那相识，他知西去路”分明是认得孙悟空的。第三：是这禅师和
猪八戒竟是相识。据八戒的交代，此禅师有些道行，也曾劝过八戒和他修行，只是八戒嫌
他穷，没有前途所以没有去——此人竟想拉拢八戒。
第四：前文说过了，多心经是“修真之总经，作佛之会门”。以后唐僧有事没事总要
念叨一下，孙悟空也经常提醒他多念此经。第五：语言偈子，能准确说出沙僧、狮驼国，
但是不全面，为什么？第六：神通极大，那猴子“举铁棒望上乱捣，只见莲花生万朵，祥
雾护千层。
行者纵有搅海翻江力，莫想挽着乌巢一缕藤”。但是乌巢禅师显然没有恶意，不然的
话此时的取经队伍根本没有反抗本领。相反乌巢还在一再帮助取经团队，又是传经，又是
传达后面的劫难。乌巢不但认识孙悟空，还知道孙悟空底细。
孙悟空此时还没有去过西天，怎么会知道西去路？显然指的是孙悟空本身就是如来千
方百计要收拢的野生战斗高手，是如来徒孙一辈，拜过须菩提，如来会替他打通西去之路
所有关节。为什么要假装不认识，说明他忌讳。认识孙悟空的不是被杀就是被抓，不认识
的反而都逃脱活命。
无性大象是从这一点怀疑他就是禺狨王。那么禺狨王为什么变成了乌巢禅师而且知道
91
这么多事，而且要把上面 6 个疑点串联起来，仅仅是禺狨王身份显然不够。看这首预言诗，
他知道沙僧，知道狮驼大鹏等三魔，知道地涌夫人，知道孙悟空去过西天，后来要夺权。
哪一个大势力能够把以上这几个故事串联到一起？答案只有孔雀，其他人都没资格：地涌
夫人老鼠精是孔雀度化的，大鹏是孔雀弟弟，狐族跟孔雀合作的，沙僧跟观音合作、观音
跟孔雀由合作，孙悟空去过西天学艺。
如来明捧唐僧暗扶孙悟空只有他身边的人才知道，如来身边的除了几个脓包弟子就是
名义上的母亲——孔雀。禺狨王是孔雀衣钵传人、关门弟子。可以这样设想，孔雀接班凤凰，
被如来困住，不甘心失败，筹划在妖界寻找接班人。
弟弟大鹏本领大但是心眼小，经常犯二；相好牛魔王名义上是妖王，但是树大招风，
已经被如来盯上了，总有一天会步自己后尘；儿子九头虫，女儿小白龙只能安排隐姓埋名
自保，能够延续香火就不错了，不能作为传人；况且小白龙资质差，九头虫虽然足够强大，
牵涉到艰苦斗争还是舍不得拿儿子出面，能够保留一点血脉就不错了。
自己真正的衣钵传人不能从身边的人入手，所以他找到了金丝猴精禺狨王，传授了一
身本事。一开始禺狨王也是一个妖精界骨干，跟其他反对派混到一起。自从齐天大圣被天
庭和如来镇压，剩余六大圣按兵不动，逐渐都失散了。这只是一个酒肉朋友圈子，关键时
候各怀私心，根本不具备改朝换代的能力。孔雀知道如来要对七大圣流氓集团动手，为了
避免出现被镇压的结局，禺狨王必须未雨绸缪改头换面。
孔雀身份是孔雀大明王菩萨，因此禺狨王号称乌巢禅师，但是由于是自行传授，西天
不予承认，只能自己苦逼修行。这样做的好处至少西天不会再对付他，或者不能再光明正
大对付他。孔雀在西天是写经的，乌巢才会有佛经入门多心经，他的出现是为了向唐僧示
好，顺便警告孙悟空，不要以为傍上了如来关系就胡作非为，对过去的兄弟朋友赶尽杀绝。
孙悟空打不过禺狨王，又得罪不起他的后台，所以假装不认识，做做样子要拿棍子捣
他的老巢。用意很明显，我是讲情分的，如果你们不来惹我，大家就相安无事，如果要影
响我的前程，那就别怪我赶尽杀绝。
这样一副样子纯粹是做戏给别人看（给谁看？显然是取经路上全程陪护的珈蓝结缔等
一帮子名为保护，实为监视的眼线）掉过头来再解释那些不合理之处：禺狨王是金丝猴精，
有实力没有编制所以住在树上柴草窝里；认得孙悟空却又假装不认识，目的是示好兼警告；
在猪八戒被打下天庭还没有进入取经团队时想拉拢八戒，是扩充自己实力，只是没有成功；
他会多心经是孔雀教的，要传经是给唐僧示好，赚印象分，日后唐僧成了佛多少有点情分；
预言偈子他只知道孔雀一系知道的的妖怪，但是不知道野生的和佛道其他人安排的妖怪；
神通广大是本身就比孙悟空稍微强点，这五百年他修行不怠，孙悟空却停顿了，所以差距
明显，至于为什么要惹孙悟空揍他，目的还是为了警告孙悟空。
讲完了禺狨王，其实心里很沉重，因为这一套说辞推理，我自己仍觉得有些牵强，希
望能偶更好的解释或者还有别的身份可以供推敲。
七大圣是指孙悟空学艺归来当妖精那段快活日子里跟七个妖界骨干结
拜兄弟的故事。1 牛魔王（平天大圣）移山大圣狮驼王 2 蛟魔王（复海大圣）3 大鹏魔王
（混天大圣）4 狮驼王（移山大圣）5 猕猴王（通风大圣）6 禺狨王（驱神大圣）7 美猴王
齐天大圣。
全书西游到结束，只有孙悟空、牛魔王出现了，其他几个杳无音讯。从本领来看一头
一尾两个都已经是战神级别，另外 5 个看样子都不会差，这么厉害的妖精怎么突然消失，
不符合传统小说的习惯，所以他肯定出现过，只不过以另外一种面貌显现，需要我们去寻
找。
比较好认得是这几个：牛魔王：本来面目，妖王之一，后来皈依佛教；大鹏魔王：云
程万里鹏，孔雀之弟，妖王之一，后来皈依佛教；猕猴王：六耳猕猴，妖王之一，后来想
代替孙悟空取经被打死有点难度的：蛟魔王：九头虫，负伤逃走，不知所终狮驼王：九灵
元圣狮子，沦为坐骑，侥幸活命；最难辨认的：禺狨王，无性大象说他是乌巢禅师，结局
不明从能力上看，孙悟空给别人介绍说是按照体型排列的，但是从牛魔王、六耳猕猴、大
鹏来看，真正排行无疑是根据妖界地位影响力和实际武力。孙悟空这样说不过是给自己脸
上贴金。
禺狨王《山海经》。郭璞注：“禺似猕猴而长，赤目长尾。”狨：
【集韵】兽名。禺属。其毛柔长可藉。唐代陈藏器《本草拾遗》：“狨生山南山谷中，似
猴而大，毛长，黄赤色。”就是金丝猴的外型。
说明这是个猴子，整部西游记比较厉害的猴子有两个，孙悟空和六耳猕猴；来历不明，
偶尔神光乍现的猴子有国师王菩萨收服的“水猿大圣”。乌巢禅师住在树上，是个疑似猴
子。本身是苦修的穷光蛋，但是传了唐僧一部多心经。乌巢禅师不是穷戳丑，法力很厉害，
不但知道很多西游路上的秘密，孙悟空都打不过他。
两人翻了脸，孙悟空用棍子捅，结果乌巢不还手，都伤不了一根汗毛。这两个都语焉
不详，到底哪个是禺狨王？水猿大圣是国师王菩萨收服的，孙悟空本来想请国师王菩萨对
付黄眉老佛，国师王推说新收了水猿大圣，要小心看管，因为水猿大圣遇水即兴，恐我去
后，他乘空生顽，无神可治。说明要么是他专门监管水猿大圣的走了就怕水猿逃出来，其
他人治不住，这就有可能是禺狨王。
要么是国师王菩萨不愿意得罪弥勒，自己不出面，从孙悟空请的其他神仙来看，大多
数都是不愿意得罪弥勒，国师王菩萨既然是佛教职员，自然知道弥勒身份，所以应该是推
脱之言。水猿大圣或者是个厉害的妖怪，但不至于到了孙悟空这个级别。
国师王菩萨弟子小张太子只有物理攻击，没有法宝，看来国师王菩萨也强不到哪里去。
水猿大圣遇水即兴，看样子是水里的本领比较强，但是七大圣里面水上功夫好的应该是复
海大圣蛟魔王，而不是驱神大圣禺狨王。
“禺狨王”号称驱神大圣，两种解释，一种是驱使驱赶神仙，一种是被神仙驱使。如
90
果被神仙驱使，估计他没脸讲出来，看来表面上是驱使神仙。不论是水猿大圣还是乌巢禅
师，从头到尾都没有驱使过任何神仙。
那么他叫这么名字目的就是自嘲，是不是很像李毅大帝和帝吧诸多毅丝？被神仙驱
使，水猿大圣要靠边了，他是在坐牢，而不是驱使，乌巢禅师符合条件。乌巢禅师所住之
地浮屠山，在高老庄和黄风怪之间，距离猪八戒很近。居然还劝猪八戒跟他一直修行，可
惜欲不可耐的猪刚鬣根本没这份心。这么猥琐的一个穷禅师，太没前途了，比起老君观音
推荐的观音，档次差太多。
他找徒弟怎么不找黄风怪，黄风怪比猪八戒厉害多了。《多心经》（原为《波罗密多
心经》，念做《波罗密多-心经》。佛教领书多叫某某心经），此经被三藏传之后世，成
了“修真之总经，作佛之会门”，可见此人绝不是一般禅师。佛教里面有资格经文的官方
宣传是西天如来，弥勒佛也说他有经，其他人呢？还有谁会写经文，会传经？乌巢传了唐
僧多心经之后，说了一段话，这可是西游记里最可怕的一段话：千山千水深，多瘴多魔处。
若遇接天崖，放心休恐怖。
行来摩耳岩，侧着脚踪步。仔细黑松林，妖狐多截路。精灵满国城，魔主盈山住。老
虎坐琴堂，苍狼为主簿。狮象尽称王，虎豹皆作御。野猪挑担子，水怪前头遇。这是一首
预言诗类的东西:有几句是泛指，还有一些是特指，有人据此考证西游记前后不是一人所
写，没有按照作者开头布的局续写。这个我不发挥引申了，理解成特指与泛指。
这是详细透露了他们将要遇到的种种困难，这个来头就很吓人了，基本上把唐僧取经
路上要碰到的大部分厉害妖怪详细背景的都说出来了，看来乌巢知道的秘密太多了，太聪
明了。哪里冒出这么一个百事通穷逼禅师？总结一下乌巢禅师不合理之处：第一：修行在
浮屠山，山很漂亮，可他既不住庙观，也不居洞府，却只在一个柴草窝里容身，这也就是
所谓的“乌巢”。什么东西喜欢住树上？第二：先前明确表示不认识大名鼎鼎的孙悟空，
原因竟是：“因少识耳。”
后文偈子却说“你问那相识，他知西去路”分明是认得孙悟空的。第三：是这禅师和
猪八戒竟是相识。据八戒的交代，此禅师有些道行，也曾劝过八戒和他修行，只是八戒嫌
他穷，没有前途所以没有去——此人竟想拉拢八戒。
第四：前文说过了，多心经是“修真之总经，作佛之会门”。以后唐僧有事没事总要
念叨一下，孙悟空也经常提醒他多念此经。第五：语言偈子，能准确说出沙僧、狮驼国，
但是不全面，为什么？第六：神通极大，那猴子“举铁棒望上乱捣，只见莲花生万朵，祥
雾护千层。
行者纵有搅海翻江力，莫想挽着乌巢一缕藤”。但是乌巢禅师显然没有恶意，不然的
话此时的取经队伍根本没有反抗本领。相反乌巢还在一再帮助取经团队，又是传经，又是
传达后面的劫难。乌巢不但认识孙悟空，还知道孙悟空底细。
孙悟空此时还没有去过西天，怎么会知道西去路？显然指的是孙悟空本身就是如来千
方百计要收拢的野生战斗高手，是如来徒孙一辈，拜过须菩提，如来会替他打通西去之路
所有关节。为什么要假装不认识，说明他忌讳。认识孙悟空的不是被杀就是被抓，不认识
的反而都逃脱活命。
无性大象是从这一点怀疑他就是禺狨王。那么禺狨王为什么变成了乌巢禅师而且知道
91
这么多事，而且要把上面 6 个疑点串联起来，仅仅是禺狨王身份显然不够。看这首预言诗，
他知道沙僧，知道狮驼大鹏等三魔，知道地涌夫人，知道孙悟空去过西天，后来要夺权。
哪一个大势力能够把以上这几个故事串联到一起？答案只有孔雀，其他人都没资格：地涌
夫人老鼠精是孔雀度化的，大鹏是孔雀弟弟，狐族跟孔雀合作的，沙僧跟观音合作、观音
跟孔雀由合作，孙悟空去过西天学艺。
如来明捧唐僧暗扶孙悟空只有他身边的人才知道，如来身边的除了几个脓包弟子就是
名义上的母亲——孔雀。禺狨王是孔雀衣钵传人、关门弟子。可以这样设想，孔雀接班凤凰，
被如来困住，不甘心失败，筹划在妖界寻找接班人。
弟弟大鹏本领大但是心眼小，经常犯二；相好牛魔王名义上是妖王，但是树大招风，
已经被如来盯上了，总有一天会步自己后尘；儿子九头虫，女儿小白龙只能安排隐姓埋名
自保，能够延续香火就不错了，不能作为传人；况且小白龙资质差，九头虫虽然足够强大，
牵涉到艰苦斗争还是舍不得拿儿子出面，能够保留一点血脉就不错了。
自己真正的衣钵传人不能从身边的人入手，所以他找到了金丝猴精禺狨王，传授了一
身本事。一开始禺狨王也是一个妖精界骨干，跟其他反对派混到一起。自从齐天大圣被天
庭和如来镇压，剩余六大圣按兵不动，逐渐都失散了。这只是一个酒肉朋友圈子，关键时
候各怀私心，根本不具备改朝换代的能力。孔雀知道如来要对七大圣流氓集团动手，为了
避免出现被镇压的结局，禺狨王必须未雨绸缪改头换面。
孔雀身份是孔雀大明王菩萨，因此禺狨王号称乌巢禅师，但是由于是自行传授，西天
不予承认，只能自己苦逼修行。这样做的好处至少西天不会再对付他，或者不能再光明正
大对付他。孔雀在西天是写经的，乌巢才会有佛经入门多心经，他的出现是为了向唐僧示
好，顺便警告孙悟空，不要以为傍上了如来关系就胡作非为，对过去的兄弟朋友赶尽杀绝。
孙悟空打不过禺狨王，又得罪不起他的后台，所以假装不认识，做做样子要拿棍子捣
他的老巢。用意很明显，我是讲情分的，如果你们不来惹我，大家就相安无事，如果要影
响我的前程，那就别怪我赶尽杀绝。
这样一副样子纯粹是做戏给别人看（给谁看？显然是取经路上全程陪护的珈蓝结缔等
一帮子名为保护，实为监视的眼线）掉过头来再解释那些不合理之处：禺狨王是金丝猴精，
有实力没有编制所以住在树上柴草窝里；认得孙悟空却又假装不认识，目的是示好兼警告；
在猪八戒被打下天庭还没有进入取经团队时想拉拢八戒，是扩充自己实力，只是没有成功；
他会多心经是孔雀教的，要传经是给唐僧示好，赚印象分，日后唐僧成了佛多少有点情分；
预言偈子他只知道孔雀一系知道的的妖怪，但是不知道野生的和佛道其他人安排的妖怪；
神通广大是本身就比孙悟空稍微强点，这五百年他修行不怠，孙悟空却停顿了，所以差距
明显，至于为什么要惹孙悟空揍他，目的还是为了警告孙悟空。
讲完了禺狨王，其实心里很沉重，因为这一套说辞推理，我自己仍觉得有些牵强，希
望能偶更好的解释或者还有别的身份可以供推敲。