第七十八章望乡台上泪双流
话说我和唐朝在阴司路上碰到了一位历史名人严世蕃，这位权相的公子，明朝的大官儿跟唐大师傅闲话其后世各种政体的弊利，大师傅是闲极无聊跟他磕打牙，严世蕃却是不一样，这个斯文败类明显是很用心的，至于其目的为何我们也不清楚，不过两个人说的很热闹是真的。
我时不常得插上一句，说说笑笑之间我们来到了一座高山之前，严世蕃的仆人看了几眼之后大声说了一句：“不好了，到了恶狗岭了。”说完话，一手攥紧了打狗棒子，另一只手就到脖子上去摘打狗饼。
我抬眼瞧了瞧眼前这座高山，要说是高山可能夸大了一点，肉眼目测估摸着也就是几十丈高，不过这山势的确是挺险恶的，山坡上要么怪石嶙峋，要么就是悬崖峭壁，只有一条羊肠小道直通山顶，严世蕃的仆人说是恶狗岭，我瞧着却是不像，别的都不说狗在哪儿呢？
严世蕃回头呵斥了他的仆人一句：“狗奴才还不如我住嘴！”然后转回头来向我们两个做了一揖：“还望两位兄台见谅，我这个狗奴才死后过恶狗岭时，被恶狗岭的恶狗吓到了，此后一见到高一点儿的山就会嚷嚷着说是饿狗岭，再加上此地山势和恶狗岭相仿，故而出言无状，还请两位兄台海涵，待会儿下去，我自会重重地责罚于他。”
我和唐朝原本无可无不可，谁也不是想与严世蕃倾心相交，虽然是时也命也，不过严世蕃被骂了几百年想来还是有道理。俗话说，鱼找鱼虾找虾，青蛙专找癞蛤蟆。我跟唐朝没对这位老兄敬而远之就不差啥了，至于他说啥做啥，那是跟我们半毛钱的关系都没有！我跟唐朝哼哼哈哈的答应着，转头再瞧他那个黑仆人，原本的黑漆漆的的脸却是有点惨白，由此想来严世藩的处罚，绝对是轻不了！
虽然我和唐朝也怀揣着拯救世界，解放全人类的梦想，不过此时却没啥心思要管这个仆人的事儿。别的不说就冲这位老兄在恶狗岭的遭遇，就足以见出，那是有其主，必有其仆啊！俺们哥俩还是管好自己吧！严世蕃说到此山与恶狗岭相仿，却没有说这一座山的来历名称 。不过我和唐朝各自都有所猜想，想来此地就是那大名鼎鼎的，望乡台了！
无论是按照时间上推算，还是传说中所说到的，此地都应该是望乡台了。说话间走到了山脚之下，料想这位严大公子应该与我们告别了，人家是来结交朋友的，不是重走阴司路，此时应该回转而去，再找他的下一位知己才是正道！
这位严大公子本人似乎没有啥子觉悟，他一边喋喋不休的批判欧洲的君主立宪制，一边毫不犹豫的跟着我们走上了登山的羊肠小道。大师傅有两次故意停下，想给这位提个醒，这位历史名人却是毫不在乎，嘴上说个不停脚下也走个不停，既然如此，我们也只好由得他去了。
脚下的羊肠小道虽然是很难走，但是终究不长，没用很久的时间，我们就接近山顶了，除了和我们一起行走的严世藩主仆，还有其他的一些阴魂死鬼，当然这些冤魂死鬼里，不免也掺杂着些活人装扮的，这些冤魂死鬼似乎是比我们门儿清，无论登山的劲头，还是赶路的速度全都远超我们四个，几乎是争先恐后的爬上了山顶。
我和唐朝有点儿不知所然，历史名人用手一指：“两位兄台明见，前面山顶就是望乡台了。”我放眼望去，这个如同弓背顶的望乡台还真是个热闹的地方，不说是人挨人人挤人也差不多，如果这地界儿要不是阴间，我冷不丁一看一准以为是个庙会呢！
只不过庙会上的人惨点，几乎是所有人都是一个表情，悲伤！他就没有一个笑逐颜开的。甚至有很多人抢天哭地，痛不欲生，那感觉比亲娘老子死了还要悲伤。看到这儿，我心里笃定，此地的确就是那望乡台了。
有四句老话是这样说的：“望乡台上鬼仓皇，望眼睁睁泪两行。妻儿老小偎柩侧，亲朋济济聚灵堂。”这是句老话说的就是此时望乡台上的感觉，望乡台顾名思义，就是登高远望，眺望家乡的意思。此时的望乡台是阴间的，人间实际上也是有望乡台的，人世间修建的望乡台，是给远离故土，游荡在外的人，在思乡情切的情况下，登高远望，眺望故乡用的。
阴司的望乡台和人世间的作用差不多，唯一的区别就是，他乡游子有朝一日还有可能回到故乡，可是上了望乡台的鬼魂，却是告别人世的最后一眼，走上望乡台，就意味着永远也不可能生还了，此时留在人世的遗体基本上已经变坏变臭，就算是有所机缘，也还魂不成了！
所以行走在阴司路上的死鬼们只要上了望乡台，看到了家乡亲人的容颜，就没有不大放悲声的，这望乡台意味着一条分界线，此生已经彻底终了，若再开始就是来生来世了。我和唐朝踏上了这条分界线，何尝又不是一种告别呢！或许此一去，也就永不能再回来了。我是很难说明白此刻的心情地，想来大师傅也差不多。
历史名人严大公子手一伸：“两位兄台请”我摸着鼻子，大步挤进了山顶的人群。我就觉得眼前一黑，然后又是一亮，我细细看来，似乎跟刚才看到的没有任何分别。我低声咕哝着：“这尼玛没按套路来呀？不是说能看到故乡看到亲人吗？俺咋啥也没看到呢？”大师傅眨巴着小眼睛在旁边接话：“是啊！我也没看到啥呀！跟前儿附近全都是些死鬼。”
老实说这一刻我有点迷茫，可是没过多大一会儿我和唐朝就想明白了，人家这望乡台是给死鬼望乡的，我老燕和大师傅还没死呢！自然也就望不成乡了，想到这一点我和唐朝俩对视一眼，眼神里有兴奋和沉重，兴奋的是咱还没死，沉重的是要是死到地府里面，最后这一点而特殊的权利都被无形的剥夺了，还真是不知道该哭还是该笑？
罢了，咱望不成乡也不用在这望乡台上挤着了。我和唐朝分开死鬼，走向望乡台的另一侧，一边走我们两个一边四下乱看，看了几眼我俩真就没啥心情了，死鬼们大放悲声，眼泪似乎都要把这望乡台浸泡透了。很少有几个通透的，能够淡然面对故乡亲人的。我转回头看去，陪着我们一同上了望乡台的历史名人严大公子和他的仆人两个，表情也是悲伤凄惨，似乎沉浸到思乡的情绪和画面里了。
我摸着鼻子在想，像严世蕃这样死了几百年的家伙，他此刻站在望乡台上，还有家乡和亲人可以望吗？似乎这是个是很深奥的问题，明朝已经消亡几百年了，严家和严家的人早就死光了。照道理严世蕃应该没啥可看的了，这家伙此刻似乎又看到点什么，这该怎么解释？只能是无解了。
我和唐朝一点点的，从死鬼群里挤出来，走到了望乡台的另一侧，望乡台的另一侧同样有一条羊肠小路直通山下，主动下山的死鬼不多，被动的可就不少了，大部分是因为望乡台另一侧挤上来的死鬼，硬生生的把这些不想走的死鬼从山上挤了下去。严格的说这也算是一种推动效应，只是被推动的效应结果比较悲惨，运气好的死鬼跌落的羊肠小道上，不下也得下了，运气不好的就跌落在山坡的乱石堆里 ，摔得筋断骨头折的大有鬼在。
说来纳闷，此时的死鬼就如同在人世间的活人，一样的会受伤，一样的爬不起来。我和大师傅主动的下山，小心的避让，一是为了避免真正的受伤，二来也是为了怕露出马脚。好不容易终于到了山脚之下，眼前又是一马平川，大师傅笑着过来对我说：“好哇！历史名人同志留在山顶上了，总算可以让耳根子清静一会儿了。”
我转过头看了看望乡台上，对大师傅说：“但愿吧！但愿这是个偶然的插曲，不会变成脉动的旋律。”唐朝很快就明白了，唐朝一下：“管不了那么许多，咱哥俩该干啥干啥！赶紧先找个合适的地方填填肚子，这老肠子老肚子意见可老大了！”
一马平川的地形，路的两侧远一些的地方又是彼岸花，要说这找个安静的地方吃点饭还真不容易，走出了一段路之后，我俩也没找到个恰当的地方。唐朝一摆手：“不管了，咱就这儿吧！饿的实在受不了了！”我们俩往彼岸花丛前走了走，背对着出路，咧开嘴大嚼，为了减少暴露的机会，也为了扛饿，我俩吃的都是肉食品，吃完了一人又抽了根烟，然后就是解决一下个人问题。
收拾的差不多了，我和唐朝又转回到路上。到了路上之后我才发现，我们两个似乎太过小心了，那些跟我们一同混下来的人，三个一帮，五个一伙的也凑在一起吃东西，这些家伙可没有我们俩那么多顾忌，甚至有人还喝起了酒。我在心里乍舌，这尼玛是来办事的，还是来野餐的？
唐朝说：“走吧，别理他们，下一站可是个凶险的去处，看看他们到时候能不能这么潇洒？”
我时不常得插上一句，说说笑笑之间我们来到了一座高山之前，严世蕃的仆人看了几眼之后大声说了一句：“不好了，到了恶狗岭了。”说完话，一手攥紧了打狗棒子，另一只手就到脖子上去摘打狗饼。
我抬眼瞧了瞧眼前这座高山，要说是高山可能夸大了一点，肉眼目测估摸着也就是几十丈高，不过这山势的确是挺险恶的，山坡上要么怪石嶙峋，要么就是悬崖峭壁，只有一条羊肠小道直通山顶，严世蕃的仆人说是恶狗岭，我瞧着却是不像，别的都不说狗在哪儿呢？
严世蕃回头呵斥了他的仆人一句：“狗奴才还不如我住嘴！”然后转回头来向我们两个做了一揖：“还望两位兄台见谅，我这个狗奴才死后过恶狗岭时，被恶狗岭的恶狗吓到了，此后一见到高一点儿的山就会嚷嚷着说是饿狗岭，再加上此地山势和恶狗岭相仿，故而出言无状，还请两位兄台海涵，待会儿下去，我自会重重地责罚于他。”
我和唐朝原本无可无不可，谁也不是想与严世蕃倾心相交，虽然是时也命也，不过严世蕃被骂了几百年想来还是有道理。俗话说，鱼找鱼虾找虾，青蛙专找癞蛤蟆。我跟唐朝没对这位老兄敬而远之就不差啥了，至于他说啥做啥，那是跟我们半毛钱的关系都没有！我跟唐朝哼哼哈哈的答应着，转头再瞧他那个黑仆人，原本的黑漆漆的的脸却是有点惨白，由此想来严世藩的处罚，绝对是轻不了！
虽然我和唐朝也怀揣着拯救世界，解放全人类的梦想，不过此时却没啥心思要管这个仆人的事儿。别的不说就冲这位老兄在恶狗岭的遭遇，就足以见出，那是有其主，必有其仆啊！俺们哥俩还是管好自己吧！严世蕃说到此山与恶狗岭相仿，却没有说这一座山的来历名称 。不过我和唐朝各自都有所猜想，想来此地就是那大名鼎鼎的，望乡台了！
无论是按照时间上推算，还是传说中所说到的，此地都应该是望乡台了。说话间走到了山脚之下，料想这位严大公子应该与我们告别了，人家是来结交朋友的，不是重走阴司路，此时应该回转而去，再找他的下一位知己才是正道！
这位严大公子本人似乎没有啥子觉悟，他一边喋喋不休的批判欧洲的君主立宪制，一边毫不犹豫的跟着我们走上了登山的羊肠小道。大师傅有两次故意停下，想给这位提个醒，这位历史名人却是毫不在乎，嘴上说个不停脚下也走个不停，既然如此，我们也只好由得他去了。
脚下的羊肠小道虽然是很难走，但是终究不长，没用很久的时间，我们就接近山顶了，除了和我们一起行走的严世藩主仆，还有其他的一些阴魂死鬼，当然这些冤魂死鬼里，不免也掺杂着些活人装扮的，这些冤魂死鬼似乎是比我们门儿清，无论登山的劲头，还是赶路的速度全都远超我们四个，几乎是争先恐后的爬上了山顶。
我和唐朝有点儿不知所然，历史名人用手一指：“两位兄台明见，前面山顶就是望乡台了。”我放眼望去，这个如同弓背顶的望乡台还真是个热闹的地方，不说是人挨人人挤人也差不多，如果这地界儿要不是阴间，我冷不丁一看一准以为是个庙会呢！
只不过庙会上的人惨点，几乎是所有人都是一个表情，悲伤！他就没有一个笑逐颜开的。甚至有很多人抢天哭地，痛不欲生，那感觉比亲娘老子死了还要悲伤。看到这儿，我心里笃定，此地的确就是那望乡台了。
有四句老话是这样说的：“望乡台上鬼仓皇，望眼睁睁泪两行。妻儿老小偎柩侧，亲朋济济聚灵堂。”这是句老话说的就是此时望乡台上的感觉，望乡台顾名思义，就是登高远望，眺望家乡的意思。此时的望乡台是阴间的，人间实际上也是有望乡台的，人世间修建的望乡台，是给远离故土，游荡在外的人，在思乡情切的情况下，登高远望，眺望故乡用的。
阴司的望乡台和人世间的作用差不多，唯一的区别就是，他乡游子有朝一日还有可能回到故乡，可是上了望乡台的鬼魂，却是告别人世的最后一眼，走上望乡台，就意味着永远也不可能生还了，此时留在人世的遗体基本上已经变坏变臭，就算是有所机缘，也还魂不成了！
所以行走在阴司路上的死鬼们只要上了望乡台，看到了家乡亲人的容颜，就没有不大放悲声的，这望乡台意味着一条分界线，此生已经彻底终了，若再开始就是来生来世了。我和唐朝踏上了这条分界线，何尝又不是一种告别呢！或许此一去，也就永不能再回来了。我是很难说明白此刻的心情地，想来大师傅也差不多。
历史名人严大公子手一伸：“两位兄台请”我摸着鼻子，大步挤进了山顶的人群。我就觉得眼前一黑，然后又是一亮，我细细看来，似乎跟刚才看到的没有任何分别。我低声咕哝着：“这尼玛没按套路来呀？不是说能看到故乡看到亲人吗？俺咋啥也没看到呢？”大师傅眨巴着小眼睛在旁边接话：“是啊！我也没看到啥呀！跟前儿附近全都是些死鬼。”
老实说这一刻我有点迷茫，可是没过多大一会儿我和唐朝就想明白了，人家这望乡台是给死鬼望乡的，我老燕和大师傅还没死呢！自然也就望不成乡了，想到这一点我和唐朝俩对视一眼，眼神里有兴奋和沉重，兴奋的是咱还没死，沉重的是要是死到地府里面，最后这一点而特殊的权利都被无形的剥夺了，还真是不知道该哭还是该笑？
罢了，咱望不成乡也不用在这望乡台上挤着了。我和唐朝分开死鬼，走向望乡台的另一侧，一边走我们两个一边四下乱看，看了几眼我俩真就没啥心情了，死鬼们大放悲声，眼泪似乎都要把这望乡台浸泡透了。很少有几个通透的，能够淡然面对故乡亲人的。我转回头看去，陪着我们一同上了望乡台的历史名人严大公子和他的仆人两个，表情也是悲伤凄惨，似乎沉浸到思乡的情绪和画面里了。
我摸着鼻子在想，像严世蕃这样死了几百年的家伙，他此刻站在望乡台上，还有家乡和亲人可以望吗？似乎这是个是很深奥的问题，明朝已经消亡几百年了，严家和严家的人早就死光了。照道理严世蕃应该没啥可看的了，这家伙此刻似乎又看到点什么，这该怎么解释？只能是无解了。
我和唐朝一点点的，从死鬼群里挤出来，走到了望乡台的另一侧，望乡台的另一侧同样有一条羊肠小路直通山下，主动下山的死鬼不多，被动的可就不少了，大部分是因为望乡台另一侧挤上来的死鬼，硬生生的把这些不想走的死鬼从山上挤了下去。严格的说这也算是一种推动效应，只是被推动的效应结果比较悲惨，运气好的死鬼跌落的羊肠小道上，不下也得下了，运气不好的就跌落在山坡的乱石堆里 ，摔得筋断骨头折的大有鬼在。
说来纳闷，此时的死鬼就如同在人世间的活人，一样的会受伤，一样的爬不起来。我和大师傅主动的下山，小心的避让，一是为了避免真正的受伤，二来也是为了怕露出马脚。好不容易终于到了山脚之下，眼前又是一马平川，大师傅笑着过来对我说：“好哇！历史名人同志留在山顶上了，总算可以让耳根子清静一会儿了。”
我转过头看了看望乡台上，对大师傅说：“但愿吧！但愿这是个偶然的插曲，不会变成脉动的旋律。”唐朝很快就明白了，唐朝一下：“管不了那么许多，咱哥俩该干啥干啥！赶紧先找个合适的地方填填肚子，这老肠子老肚子意见可老大了！”
一马平川的地形，路的两侧远一些的地方又是彼岸花，要说这找个安静的地方吃点饭还真不容易，走出了一段路之后，我俩也没找到个恰当的地方。唐朝一摆手：“不管了，咱就这儿吧！饿的实在受不了了！”我们俩往彼岸花丛前走了走，背对着出路，咧开嘴大嚼，为了减少暴露的机会，也为了扛饿，我俩吃的都是肉食品，吃完了一人又抽了根烟，然后就是解决一下个人问题。
收拾的差不多了，我和唐朝又转回到路上。到了路上之后我才发现，我们两个似乎太过小心了，那些跟我们一同混下来的人，三个一帮，五个一伙的也凑在一起吃东西，这些家伙可没有我们俩那么多顾忌，甚至有人还喝起了酒。我在心里乍舌，这尼玛是来办事的，还是来野餐的？
唐朝说：“走吧，别理他们，下一站可是个凶险的去处，看看他们到时候能不能这么潇洒？”