第五章 会见主席
我已经没有心思分辨出是哪个人干的了，是有心还是无心的了，我现在要做的就是离开这里而已。
杀人不是一件光彩的事情，但是足以泯灭人的一切美好！
此时的我只想快点离开。
发生了如此激烈的战斗，我想任何国家和军队都不会轻易放过我们的，再穷的国家也一定会有陆上重型武器或者反坦克武器的，现在没有，不代表下次战斗还没有，今天不是发现了燃烧弹了吗？绝不会有好下场的！
我正想着的功夫，我忽然发现了一个问题！
我发现经历事儿多确实是有好处的，我已经懂得独立思考问题了，我想到的是什么呢？
我想到的是为什么那一炮打得那么准，为什么不留活口，这个事情如果不弄明白，恐怕以后在缅甸都不会有好日子过了。
我们的噪音其实是非常小的，但是还是被发现了，情况十分不妙，因为我们被一群拿着火箭筒的家伙包围了，而且我们听到了喊话声音，居然是中文。
“李沧海！雷秀莲！武修华，停止驾驶，走下坦克，都是误会！”
“李沧海！雷秀莲！武修华，停止驾驶，走下坦克，都是误会！”
这两句话一说，我马上决定踩刹车！这不仅仅是因为对方已经喊出了我们的名字，更主要的原因是这帮人扛着火箭筒，看型号是法国的诺德─阿维什公司研制的SS─10型反坦克导弹，SS─10型是世界上最早装备部队，最早实战使用的反坦克导弹。这种导弹曾经在1956年的阿尔利亚战场上使用过。效果那是杠杠的！就好像搂草打兔子一样。
我停下了装甲车，雷秀莲和武修华也停下了装甲车。
我是第一个从装甲车里面走出来的，虽然我充满了沮丧的情绪，抱着必死的决心，但是我还是勇敢的从装甲车里面钻出来了，等她们两个也钻出来的时候，六名士兵跑了过来，将我们从装甲车里架了出来。
我的大脑一片空白！
等我们被驾到负责人跟前的时候，我看清了这个缅甸人的脸，这个人用中文说道：“李沧海！雷秀莲！武修华，都是误会，跟我们走吧！我们去见主席。”
我一听主席这个词儿，心里很不舒服，因为主席和总统的意思是一样的！这不仅仅是因为我们在美国刚刚干死一个年轻帅气的肯尼迪总统，最主要的原因是我担心这次去见缅甸主席的话，搞不好这两臭娘们儿还有别的任务，再把人家缅甸总统给弄死了，我算是受够了，我对名垂青史，刺王杀驾这种事儿一点儿也不感兴趣，因为我就想消停的活着。
时间一点点的过去，我们被押上了一台十二座吉普车，颠簸的行进在丛林里，我想这次应该不会有什么好结果的，我杀了那么多政府军的人！
我的脑子胡思乱想着，想象着看到总统的一万种可能，当然最靠谱的一种可能就是他一枪把我给崩了！
车上除了我们三个，还坐着一个说是要带我们去见总统的缅甸人，于是我问道：“兄弟！等下我去见的总统什么来头啊？介绍介绍呗！”
那个人笑着说：“咱们的总统叫做吴奈温，他是军人出身，1962年吴奈温总统夺取政权，废除联邦宪法，成立缅甸联邦革命委员会，排除民选制度，开始统治缅甸。现在他是我们的总统。”
我说道：“就这么点儿消息哪够啊！再说点儿呗！”
这个缅甸人说道：“好吧！让你多了解一些也好！因为毕竟以后咱们要一起共事的！咱们的总统吴奈温(Ne Win，U)，生于1911年5月14日，由于与昂山共同创建了缅甸独立军而被称为缅军之父。1949年以后，吴奈温长期担任缅军总司令，总参谋长。1962年，吴奈温(Ne Win，U)创建缅甸社会主义纲领党，并任主席。”
我反复回味着这句话，心想，看来这次的结果没那么坏，说不定还能谋取个一官半职的呢！
想到此处我不禁美滋滋起来，因为结合武修华说得话，我们应该是顶着中共派遣的名义来扶持缅甸政府开展革命工作的！被奉为座上宾这是很正常的事情了！”
想到此处我不禁喜上眉梢！
车终于开到地方了，我们被邀请到了主席会客室。虽然这里很简陋，但是对这么一个小国家来说，这已经是很棒了。
就在这个缅甸人走出去向主席通报的时候，我快速的来到武修华身旁问道：“还有计划没有？这个计划详细的内容是啥？”
没等武修华开口，门开了，一个戴着黑框眼镜，中等身材，眉清目秀的中年人走了进来。
开始的时候我以为是秘书之类的，没理他，直到他走到我们面前，伸出右手向我们问好的时候，我才明白，原来这就是主席。
吴奈温主席用中文说道：“欢迎你们！我的朋友们！”
武修华看我呆住了，连忙伸出手和吴奈温主席亲切握手。
武修华说道：“我代表党向你问好，感谢您为人民解放事业做出的贡献。”
我心里觉得好笑，你算哪门子党！
但是我还是强忍住心内的笑意，扑上去给吴奈温主席一个热烈的拥抱，然后学着武修华的口气说道：“我代表党向你问好，感谢您为人民解放事业做出的贡献。”继而是雷秀莲，也扑上来拥抱，还不忘了亲上几口，然后也说了同一番话，这下可把吴奈温主席彻底给逗笑了。
他立刻对待我们像对待多年不见的老朋友一样和我们热情攀谈起来，当然是他说的多，我们说的少，因为说得多了，就露馅了。
吴奈温主席热情的介绍说道：“我先给你们介绍下我们这边的风土人情吧！以便于你们今后更好的开展工作，我先说说咱们这里的饮食风俗，我们缅甸人常用米粉、面条或炒饭作早点，也有喝咖啡、红茶和吃点心的。午餐和晚餐为正餐，以米饭为主食。菜肴特点为油多、带酸辣、味重。常用各种幼果、鲜菜嫩叶作小菜，蘸佐料吃。进餐时将米饭盛在盘子里，用手抓着吃。随着社会发展，用刀、叉、勺进食者逐渐增多。 ”
我问道：“那么民族服饰是怎样的呢？”
吴奈温主席热情的介绍说道：“缅族的服饰与中国云南傣族相似，不论男女下身都穿筒裙，男裙称“笼基”，女裙称“特敏 ”。男上衣为无领对襟长袖短外衣，女上衣为斜襟短外衣。每逢重要场合，男人多戴缅式礼帽（缅语称“岗包”，用细藤编胚、以粉红或浅黄色纱巾裹扎而成）。缅甸妇女多留长发，挽发髻，戴鲜花，喜爱用缅语称为“檀那伽”的香木浆涂在脸上，有清凉、防晒、护肤作用。缅甸人不分男女，不分场合均穿拖鞋，军人除外。 ”
我继续问道：“那么宗教方面有什么讲究吗？”
吴奈温主席热情的介绍说道：“我们缅甸佛教是上座部佛教（俗称小乘教）与中国的佛教（大众部，俗称大乘教）是同一宗教，不同教派。85％以上的缅甸人信仰佛教，且十分虔诚，每天早晚均要念经一次，每逢缅历初一、十五或斋戒日都要到寺庙朝拜、布施钱财、物品。遇有红白喜事或做生日等，也常请僧侣到家供斋或到寺庙布施。佛教传入缅甸已有上千年历史，宗教思想已深入到社会生活的各个角落，形成缅甸人民根深蒂固的思想体系。
我们缅甸人只有名字，没有姓，但要在名字前面加一冠称，以示性别、长幼和尊卑.对长辈或有地位的男人,名字前冠以”吴”(叔、伯之意)，对晚辈则称“貌”（意为弟弟）。一个人随其年岁的增加和地位的提高，名字前的冠称发生变化，如名叫“吞威”的男青年，比他年龄小的称其为“哥吞威”；比他年龄大的或长辈称其为“貌吞威”；成年后的一般称其为“哥吞威”；年长后或有一定社会地位后，尊称其为“吴吞威”。妇女也同样，对长辈或有地位的妇女称“杜”（姑、姨、婶之意），对晚辈或平辈称“玛”（意为姑娘、姐妹）卑称或昵称冠以“米”。如名叫“钦温”的姑娘，小时有人叫她“玛钦温”或“米钦温”，长大成人结婚后称“杜钦温”。凡是军人，名字都冠以“波”或军衔，军官转业后则冠以“吴”相称。 ”
我问道：“那么吴主席，我们来到这里以后要注意些什么呢？”
吴奈温主席热情的介绍说道：“缅甸为佛教国家，视佛塔、寺庙为圣地。因此，任何人上至国家元首、外国贵宾，下至平民百姓，进入佛寺一律要赤脚（脱鞋、脱袜），否则就被视为对佛教不敬。 缅甸人忌讳抚摸小孩的头。小孩两手交叉胸前，是表示对大人的尊敬。 缅甸人时间概念比较强，每场活动前请提前或准时到场，千万不要迟到。”
我说道：“感谢吴主席给我们这么多教诲！”
吴奈温主席说道：“对了！你们这次来有带过来什么指示吗？”
这下子好像晴天霹雳一样把我们全都给镇住了！全场人都陷入了沉默当中！
杀人不是一件光彩的事情，但是足以泯灭人的一切美好！
此时的我只想快点离开。
发生了如此激烈的战斗，我想任何国家和军队都不会轻易放过我们的，再穷的国家也一定会有陆上重型武器或者反坦克武器的，现在没有，不代表下次战斗还没有，今天不是发现了燃烧弹了吗？绝不会有好下场的！
我正想着的功夫，我忽然发现了一个问题！
我发现经历事儿多确实是有好处的，我已经懂得独立思考问题了，我想到的是什么呢？
我想到的是为什么那一炮打得那么准，为什么不留活口，这个事情如果不弄明白，恐怕以后在缅甸都不会有好日子过了。
我们的噪音其实是非常小的，但是还是被发现了，情况十分不妙，因为我们被一群拿着火箭筒的家伙包围了，而且我们听到了喊话声音，居然是中文。
“李沧海！雷秀莲！武修华，停止驾驶，走下坦克，都是误会！”
“李沧海！雷秀莲！武修华，停止驾驶，走下坦克，都是误会！”
这两句话一说，我马上决定踩刹车！这不仅仅是因为对方已经喊出了我们的名字，更主要的原因是这帮人扛着火箭筒，看型号是法国的诺德─阿维什公司研制的SS─10型反坦克导弹，SS─10型是世界上最早装备部队，最早实战使用的反坦克导弹。这种导弹曾经在1956年的阿尔利亚战场上使用过。效果那是杠杠的！就好像搂草打兔子一样。
我停下了装甲车，雷秀莲和武修华也停下了装甲车。
我是第一个从装甲车里面走出来的，虽然我充满了沮丧的情绪，抱着必死的决心，但是我还是勇敢的从装甲车里面钻出来了，等她们两个也钻出来的时候，六名士兵跑了过来，将我们从装甲车里架了出来。
我的大脑一片空白！
等我们被驾到负责人跟前的时候，我看清了这个缅甸人的脸，这个人用中文说道：“李沧海！雷秀莲！武修华，都是误会，跟我们走吧！我们去见主席。”
我一听主席这个词儿，心里很不舒服，因为主席和总统的意思是一样的！这不仅仅是因为我们在美国刚刚干死一个年轻帅气的肯尼迪总统，最主要的原因是我担心这次去见缅甸主席的话，搞不好这两臭娘们儿还有别的任务，再把人家缅甸总统给弄死了，我算是受够了，我对名垂青史，刺王杀驾这种事儿一点儿也不感兴趣，因为我就想消停的活着。
时间一点点的过去，我们被押上了一台十二座吉普车，颠簸的行进在丛林里，我想这次应该不会有什么好结果的，我杀了那么多政府军的人！
我的脑子胡思乱想着，想象着看到总统的一万种可能，当然最靠谱的一种可能就是他一枪把我给崩了！
车上除了我们三个，还坐着一个说是要带我们去见总统的缅甸人，于是我问道：“兄弟！等下我去见的总统什么来头啊？介绍介绍呗！”
那个人笑着说：“咱们的总统叫做吴奈温，他是军人出身，1962年吴奈温总统夺取政权，废除联邦宪法，成立缅甸联邦革命委员会，排除民选制度，开始统治缅甸。现在他是我们的总统。”
我说道：“就这么点儿消息哪够啊！再说点儿呗！”
这个缅甸人说道：“好吧！让你多了解一些也好！因为毕竟以后咱们要一起共事的！咱们的总统吴奈温(Ne Win，U)，生于1911年5月14日，由于与昂山共同创建了缅甸独立军而被称为缅军之父。1949年以后，吴奈温长期担任缅军总司令，总参谋长。1962年，吴奈温(Ne Win，U)创建缅甸社会主义纲领党，并任主席。”
我反复回味着这句话，心想，看来这次的结果没那么坏，说不定还能谋取个一官半职的呢！
想到此处我不禁美滋滋起来，因为结合武修华说得话，我们应该是顶着中共派遣的名义来扶持缅甸政府开展革命工作的！被奉为座上宾这是很正常的事情了！”
想到此处我不禁喜上眉梢！
车终于开到地方了，我们被邀请到了主席会客室。虽然这里很简陋，但是对这么一个小国家来说，这已经是很棒了。
就在这个缅甸人走出去向主席通报的时候，我快速的来到武修华身旁问道：“还有计划没有？这个计划详细的内容是啥？”
没等武修华开口，门开了，一个戴着黑框眼镜，中等身材，眉清目秀的中年人走了进来。
开始的时候我以为是秘书之类的，没理他，直到他走到我们面前，伸出右手向我们问好的时候，我才明白，原来这就是主席。
吴奈温主席用中文说道：“欢迎你们！我的朋友们！”
武修华看我呆住了，连忙伸出手和吴奈温主席亲切握手。
武修华说道：“我代表党向你问好，感谢您为人民解放事业做出的贡献。”
我心里觉得好笑，你算哪门子党！
但是我还是强忍住心内的笑意，扑上去给吴奈温主席一个热烈的拥抱，然后学着武修华的口气说道：“我代表党向你问好，感谢您为人民解放事业做出的贡献。”继而是雷秀莲，也扑上来拥抱，还不忘了亲上几口，然后也说了同一番话，这下可把吴奈温主席彻底给逗笑了。
他立刻对待我们像对待多年不见的老朋友一样和我们热情攀谈起来，当然是他说的多，我们说的少，因为说得多了，就露馅了。
吴奈温主席热情的介绍说道：“我先给你们介绍下我们这边的风土人情吧！以便于你们今后更好的开展工作，我先说说咱们这里的饮食风俗，我们缅甸人常用米粉、面条或炒饭作早点，也有喝咖啡、红茶和吃点心的。午餐和晚餐为正餐，以米饭为主食。菜肴特点为油多、带酸辣、味重。常用各种幼果、鲜菜嫩叶作小菜，蘸佐料吃。进餐时将米饭盛在盘子里，用手抓着吃。随着社会发展，用刀、叉、勺进食者逐渐增多。 ”
我问道：“那么民族服饰是怎样的呢？”
吴奈温主席热情的介绍说道：“缅族的服饰与中国云南傣族相似，不论男女下身都穿筒裙，男裙称“笼基”，女裙称“特敏 ”。男上衣为无领对襟长袖短外衣，女上衣为斜襟短外衣。每逢重要场合，男人多戴缅式礼帽（缅语称“岗包”，用细藤编胚、以粉红或浅黄色纱巾裹扎而成）。缅甸妇女多留长发，挽发髻，戴鲜花，喜爱用缅语称为“檀那伽”的香木浆涂在脸上，有清凉、防晒、护肤作用。缅甸人不分男女，不分场合均穿拖鞋，军人除外。 ”
我继续问道：“那么宗教方面有什么讲究吗？”
吴奈温主席热情的介绍说道：“我们缅甸佛教是上座部佛教（俗称小乘教）与中国的佛教（大众部，俗称大乘教）是同一宗教，不同教派。85％以上的缅甸人信仰佛教，且十分虔诚，每天早晚均要念经一次，每逢缅历初一、十五或斋戒日都要到寺庙朝拜、布施钱财、物品。遇有红白喜事或做生日等，也常请僧侣到家供斋或到寺庙布施。佛教传入缅甸已有上千年历史，宗教思想已深入到社会生活的各个角落，形成缅甸人民根深蒂固的思想体系。
我们缅甸人只有名字，没有姓，但要在名字前面加一冠称，以示性别、长幼和尊卑.对长辈或有地位的男人,名字前冠以”吴”(叔、伯之意)，对晚辈则称“貌”（意为弟弟）。一个人随其年岁的增加和地位的提高，名字前的冠称发生变化，如名叫“吞威”的男青年，比他年龄小的称其为“哥吞威”；比他年龄大的或长辈称其为“貌吞威”；成年后的一般称其为“哥吞威”；年长后或有一定社会地位后，尊称其为“吴吞威”。妇女也同样，对长辈或有地位的妇女称“杜”（姑、姨、婶之意），对晚辈或平辈称“玛”（意为姑娘、姐妹）卑称或昵称冠以“米”。如名叫“钦温”的姑娘，小时有人叫她“玛钦温”或“米钦温”，长大成人结婚后称“杜钦温”。凡是军人，名字都冠以“波”或军衔，军官转业后则冠以“吴”相称。 ”
我问道：“那么吴主席，我们来到这里以后要注意些什么呢？”
吴奈温主席热情的介绍说道：“缅甸为佛教国家，视佛塔、寺庙为圣地。因此，任何人上至国家元首、外国贵宾，下至平民百姓，进入佛寺一律要赤脚（脱鞋、脱袜），否则就被视为对佛教不敬。 缅甸人忌讳抚摸小孩的头。小孩两手交叉胸前，是表示对大人的尊敬。 缅甸人时间概念比较强，每场活动前请提前或准时到场，千万不要迟到。”
我说道：“感谢吴主席给我们这么多教诲！”
吴奈温主席说道：“对了！你们这次来有带过来什么指示吗？”
这下子好像晴天霹雳一样把我们全都给镇住了！全场人都陷入了沉默当中！